ом, то людина у своєму житті приймає на віру адекватність власного ставлення до себе, правильність своїх численних вчинків, зроблених виборів, а також імовірність фіналів своєї передбачуваної діяльності. p> А.В. Петровський говорив про переживання В«Я можуВ», В«Я не можуВ», тобто кожен раз роблячи вибір, людина вирішує його собі, вірячи в його правильність, відсікаючи інші альтернативи , В тому числі і з тієї причини, що В«він цього не може або не зможеВ». Один людина довіряє собі більшою мірою, а інший в меншій, і це надає вплив на життєві досягнення кожного з них. Відповідно до цієї точки зору оптимальний рівень довіри до себе служить одним з показників психологічного здоров'я особистості та її зрілості. p> В.І. Слободчиков і Є.І. Ісаєв пропонують вивчати внутрішній світ людини в якості основного предмета антропологічної психології. Суб'єктивна реальність - вихідна категорія психології людини, яка виражає сутність її внутрішнього світу. Особистість не є В«кошикВ», набір цінностей, здібностей, характеру, а вона Тобто суб'єкт в тій мірі, в якій використовує свої здібності, інтелект, підпорядковує нижчі потреби вищим. Саме в суб'єктності міститься джерело активності людини (довіру до себе).
В.Е.Клочко передбачає, що людина завжди прагне усувати виникає між ним і світом невідповідність, тобто прагне відповідати, з одного боку світу, а з іншого - самому собі. При цьому він може або збільшити рівень довіри до собі, або до світу.
У вітчизняній психології єдиним конструктом, що мають відношення до внутрішнього світу людини було вивчення самосвідомості особистості (В.В.Столина, В.С. Мухіна). Виділений феномен довіри до себе має відношення до самосвідомості особистості, але не зводимо до нього. Є й інші споріднені поняття: наприклад В«образ Я В», яке визначають як відносно стійке, більш-менш усвідомлене уявлення про себе, поєднане з оцінкою. Даний конструкт включає три складові:
В· Когнітивна (Самопізнання)
В· Емоційно-оцінна (Емоційно-ціннісне ставлення до себе)
В· Поведінкова (Дієво-вольова, регулятивна)
У зарубіжній психологічній науці використовують термін В«Я-концепціяВ» (Р. Бернс), який кілька ширше і визначає не просто те, що людина про себе думає, а й те, як дивиться на своє діяльне начало і можливості розвитку в майбутньому. Переконання особистості щодо себе є В«фільтрамиВ», тобто перепонами, які обмежують свободу людини, її уявлення про свої можливості і, в кінцевому рахунку, саме від них залежить міра довіри людини до себе. На основі самоатрибуції людина приписує собі певний набір можливостей, реальність яких він приймає на віру.
Онтологічно довіру до себе виступає, як усвідомлення людиною своїх можливостей у даній конкретної ситуації і того, що їх обмежує.
Довіра базується на узагальненому внутрішньому досвіді, який представлений внутрілічностнимі ціннісно-смисловими утвореннями, які є бар'єрами, що обмежують свободу, а значить довіру людини до себе. Але з іншого боку, саме ціннісно-смисловий простір особистості направляє особистісне зростання, тобто творчий потенціал особистості.
Параметри довіри до себе [3]:
В· Усвідомлення людиною своїх потреб, бажань, інтересів;
В· Усвідомлення власних можливостей;
В· Співвіднесення потреб з можливостями з вмістом власних ціннісно-смислових утворень.
Отже, самоорганізація особистості на суб'єктивному рівні пов'язана з умінням людини довіряти собі, тобто повноцінно оволодіти собою, своєю сутністю, здатність діяти самостійно, зберігаючи адекватну критичну позицію по відношенню до самого себе.
Представники біхевіоризму (А.Елліс, Р.Райдер) дійшли висновку про існування віри в самоефективність, тобто явища, пов'язаного з упевненістю та соціальної компетентністю.
Довіра до себе, як одна з найбільш важливих координат особистості виділена представниками гуманістичного спрямування (А. Маслоу, К. Роджерс). У рамках цього напрямку довіру найбільш повно вивчалося у зв'язку з процесом саморозкриття. Основний висновок полягає в тому, що психічно здорова особистість має здатність саморозкриття, умінням довіряти хоча б одній близькій людині.
У теорії особистості, розробленої К.Роджерсом, під довірою до себе розуміють довіру до свого життєвому досвіду, або В«цілісне організмичним відчування ситуаціїВ». Феномен довіри особистості до себе базується на почутті автентичності, пов'язаний з розширенням можливостей особистості, підвищенням її творчої активності, і спрямований на більш успішне саморозвиток. br/>
Теорія розвитку особистості Еріка Еріксона.
У даній роботі ключовою є теорія Е. Еріксона (ми постаралися охопити найбільш доступні концепції вище). У даній теорії велике значення приділено феномену довіри до себе і до світу як базової установці особистості. Крім того, логіка нашого дослідження вимагає вивчення картини внутрішнього світу підлітка (зр...
