Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Система протидії релігійно-політичного екстремізму і тероризму

Реферат Система протидії релігійно-політичного екстремізму і тероризму





ає активно проникати близько двадцяти років тому. Одним з важливих факторів геополітичного характеру поширення ісламського радикалізму на Північному Кавказі є різнобічна підтримка їх діяльності ззовні численними міжнародними радикальними ісламськими центрами, зарубіжними культурно-просвітницькими та благодійними організаціями.

Перший етап поширення екстремізму і тероризму в Росії, на Північному Кавказі в релігійно-політичній формі ваххабізму відбувався ще в кінці XIX - початку XX ст.

Це відбувалося через релігійних мусульманських діячів, які виїжджали на паломництво до Саудівської Аравії, і з іншого боку, через арабських місіонерів, що приїжджають на Північний Кавказ. До теперішнього часу нащадки тих місіонерів живуть на території Чечні та Інгушетії. Однак широкого поширення ідеологія ваххабізму на Північному Кавказі на початку ХХ ст. не отримала.

Другий етап поширення релігійно-політичного екстремізму і тероризму в Росії охоплює час з кінця XX - по теперішній час.

У свою чергу, цей етап історії релігійно-політичного екстремізму в Росії, на Північному Кавказі можна умовно розділити на чотири періоди.

Перший період - з кінця 80-х - до середини 90-х років ХХ століття можна охарактеризувати як латентне протистояння між прихильниками релігійно-політичного екстремізму і традиційного ісламу, яке не виходило за рамки дискусій і стосувалося переважно релігійної догматики. У цей період відбувається організаційне оформлення релігійно-політичного руху, створюються партії (Ісламська партія відродження), організації (релігійно-політичні, ваххабитские Джамаат).

На другому періоді - середина 1990-х років - до кінця 1997 року - протистояння набуває відкриті форми, з обох боків звучать заклики до насильства і в ряді міст і районів Північного Кавказу відбуваються зіткнення між прихильниками традиційного ісламу і релігійно-політичного екстремізму, у тому числі і з застосуванням зброї. Важливо відзначити, що офіційна влада спробували врегулювати конфлікт лише наприкінці другого періоду, намагаючись спочатку мирному шляхом вирішити ситуацію. Проведена державними та муніципальними органами влади політика відкритої підтримки Духовних управлінь мусульман суб'єктів Північного Кавказу, представників традиційного ісламу в регіоні, які в абсолютній своїй масі не сприйняли релігійно-політичну екстремістську ідеологію, остаточно визначило непримиренність екстремістської опозиції щодо державної влади. Таким чином, почавшись як релігійний, конфлікт лише згодом перейшов і в політичну площину, виразившись у спробі повалення державного ладу.

Третій період - переселення з кінця 1997 в Чечню релігійно-політичної екстремістської опозиції і збройне вторгнення міжнародних бандформувань в Дагестан у серпні-вересні 1999 року. У результаті всенародного збройного відсічі міжнародні бандформування були розгромлені. Був ліквідований анклав релігійно-політичних екстремістів в Карамахінской зоні Буйнакського району. 19 вересня 1999 був прийнятий Закон РД «Про заборону ваххабитский та іншої екстремісткою діяльності на території Республіки Дагестан», що заборонила пропаганду ідеології та практику ваххабізму в республіки. Аналогічні закони були прийняті в Інгушетії та Карачаєво-Черкесії. Почався процес відновлення конституційного порядку на території Чечні.

Четвертий період починається з 2000 року і триває по теперішній час. За цей час легальні релігійно-політичні екстремістські структури в Росії були ліквідовані. Були закриті філії численних ісламських міжнародних благодійних фондів, які, за даними правоохоронних органів, надавали значну фінансову, матеріальну, організаційну допомогу релігійно-політичним екстремістських структур на Північному Кавказі. Представники екстремізму і тероризму перейшли до нелегальної діяльності.

В останні роки на всій території Північного Кавказу, Росії їх структури перейшли до тактики «сліпого» терору, в результаті якого гинуть не лише представники державних і муніципальних органів влади, правоохоронних органів, а й прості громадяни.

В даний час обстановка в північнокавказькому регіоні Росії залишається складною. Фактори, що сприяють посиленню загроз і викликів національній безпеці:

невдоволення діяльністю органів державної влади та високий рівень незадоволеності населення станом справ в регіонах;

зростання протестних настроїв, викликані соціально-економічними негараздами та політичними негараздами;

зростання міжетнічної напруженості;

діяльність збройного екстремістського підпілля;

конкуренція між етнічними кланами;

У ряді суб'єктів регіону вплив зазначених чинників значно перевищує середні показн...


Назад | сторінка 3 з 8 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Релігійно-історичні витоки і віровчення раннього Ісламу
  • Реферат на тему: Системи виховання та освіти в Дагестані періоду релігійно-державної мозаїчн ...
  • Реферат на тему: Релігійно-політичний конфлікт у Чеченській Республіці Ічкерія
  • Реферат на тему: Релігійно-політичний екстремізм як загроза національної безпеки Республіки ...
  • Реферат на тему: Становлення влади на Північному Кавказі (1917-1922 рр..)