а за умови бездоганної поведінки та успішності занять.
Слідом за введенням статуту послідували розпорядження про поступове введення форменого одягу для студентів про видання факультетських оглядів викладання наук по семестрах, про семестрових заліках та екзаменаційних вимогах у випробувальних комісіях.
1.2 Студентство як соціально-демографічна група в Росії в 19 столітті
У 2015р. наша країна відзначатиме 260-річчя з дня заснування Московського університету. Загальновизнаний і не вимагає додаткової аргументації той факт, що історично Московський університет був і науковим, і культурно-просвітницьким, і суспільно-політичним центром не тільки самої Москви, але і всієї Росії. Все російське суспільство ... прислухалося до того, що робить і говорить Московський університет, найстаріший і за часом свого існування, і за своєю досвідченості та зрілості (Прокламація Київського Союзної Ради об'єднаних земляцтв і організацій. Березень 1899р./ЦГІАМ. Ф.418. Оп.514. Д.89. Л.17). Тим часом, особа університету визначали не тільки його викладачі, а й студенти. А, отже, багато в чому вони визначали і обличчя всього російського суспільства в цілому. У всякому разі саме суспільство охоче визнавало це явище. Так, в історичній записці московських професорів ми читаємо: Студент в Росії є не учням, а вчителем суспільства ». Таким чином, проблема формування духовно-психологічної атмосфери передреволюційної епохи є багато в чому проблема формування духовно-психологічного вигляду російського студентства.
Нової соціальної групою в Росії початку XX століття було студентство. Треба віддати належне царському уряду, яке підтримувало прагнення до навчання в університетах молодих людей з бідних верств. З 4017 студентів столичних університетів 1957 були дітьми незаможних батьків, причому 847 з них отримували стипендію.
У цих по суті справи нових для традиції російської вищої школи факультетах зародилася і міцніла особлива духовна середа, контролювати і пригнічувати яку не був у стані ніякої диктат. Само властивість філософської та соціальної думки, логіка її розвитку неминуче призводить до проблем і рішенням, зміст яких залишалося байдужим до лушпинні їх словесної оболонки. Ідеологія ідеологією, а філософія шукала свій внутрішній зміст і знаходила його. Втім, з усіма соціальними культурними нововведеннями пов'язаний якийсь особливий закон невідповідності задуму і результату. Створюючись і засновані заради якоїсь конкретної мети, вони дуже швидко починають жити за своїм власним законом, входячи в складні колізії з породила їх силою. Так адже трапилося і з російськими університетами. Вже незабаром після зміцнення московського університету його професура стала доставляти прикрі занепокоєння верховної влади неналежним напрямком своїх думок і прагненням судити про речі, які, за поданням останньої, не повинні були входити в коло дозволених наукових предметів. В XIX сторіччі при всьому нашому відомому вітчизняному плазуванні університети стали постійним джерелом наростаючих тривог уряду, сіячами смути і інакомислення. Чи міг передбачити Петро Перший, що видаючи указ про заснування академічного університету, він тим самим поклав початок закладу, у якому знайдуть притулок вільнодумство і державна крамола, а студентство укупі з професурою стануть, крім того що їм ставилося їх соціальної та культурної функцією, ще й виразником суспільного протесту.
Так само, можливо в ще більш складній і незбагненною для недосвідченого в тонкощах ідеологічних процесів формі, складалися справи і з філософськими факультетами. У миколаївську епоху, втомившись боротися зі шкідливими відхиленнями (від офіційно встановлених і з видами держави приголосних принципів), розсуд в лекціях і в книгах професури філософських факультетів, уряд вирішує їх закрити, а читання необхідних філософських курсів в університетах покласти тільки на осіб духовного звання. Якщо взяти до уваги, що філософські науки в духовних академіях Росії того часу аж ніяк не процвітали, та й самі академії далеко не були світочами знання, то погані наслідки такого рішення зовсім неважко собі уявити.
Саме протягом аналізованого періоду в Росії формується факультетська система викладання, при якій студенти розділені на кілька прогресивно спеціалізуються у своєму навчанні потоків. Не менш важливий і стався в цей же час перехід до щорічного випуску студентів з університету. Факультетська система навчання і перехід до регулярному випуску студентів зробили вирішальний вплив на становлення вчених професій. Сформована до середини 1830-х - початку 1840-х рр. система виявилася досить консервативний і протрималася з незначними змінами до післяреволюційних перетворень до 20-го століття. Соціально-психологічне портретування студентства включає в себе і вивчення (наскільки це дозволяють джер...
