Слід зазначити, що у деяких західноєвропейських учених склалися неправильні уявлення про причини, що спонукали первісної людини зайнятися прирученням і одомашненням диких тварин. Невірно, зокрема, думка німецького зоолога А. Нерінга, що вважав, що людина почала приручати диких тварин з метою позбавити себе і дітей raquo ;, а також твердження С. Рейнаха та інших про те, що в їх одомашнивании основну роль грали релігійні спонукання. Навіть такий великий вчений минулого століття, багато писав з питань тваринництва та на праці якого неодноразово посилався Ч. Дарвін, як Г. Натузіуса, явно помилково ставив питання про те, що чи створена було домашня тварина таким, щоб зробитися домашнім, як водні тварини придатні для життя у воді, лазять і наземні - для існуючих умов існування? Можна стверджувати, що не культ тварин (биків, корів, голубів і т. Д.) І релігійні мотиви привели до приручення і одомашнених диких тварин, а навпаки, цей культ був наслідком їх приручення, наслідком великої ролі та господарської корисності вже одомашнених тварин. Так, в Іранської Авеста можна прочитати: У великій рогатій худобі наша сила, в великій рогатій худобі наша потреба, в великій рогатій худобі наша мова ... в ньому перемога, їжа, одяг, землеробство . [23,1 , 4]
Про те, що тваринництво виникло з полювання, свідчать матеріали археологічних розкопок. Вивчення залишків стародавніх культур на території Росії та України (трипільська культура та ін.) Показує, що приручення великої рогатої худоби відбулося внаслідок полювання. На походження скотарства з полювання вказують і матеріали ямно-катакомбових поховань, Федоровской стоянки, розкопок в Анау, швейцарських пальових будівель і т. Д.
На думку Ф. Енгельса, одомашнення тварин з'явилося матеріальною передумовою до першого крупному поділу праці в первісній общині, до виникнення батьківського роду (перехід від матріархату до патріархату). [2,8,21]
Дані археологічних, етнографічних та інших досліджень, у тому числі і радянських учених, а також вказівки Ф. Енгельса про походження тваринництва дозволяють прийти до наступного висновку:
) немає необхідності вдаватися до гіпотез про поширення домашніх тварин з одного або небагатьох центрів raquo ;, так як у багатьох місцях одомашнення тварин могло відбуватися самостійно, будучи неминучим результатом попереднього розвитку;
) тваринництво виникло з полювання, а стадо - з необхідності мати живий запас м'ясної їжі;
) тваринництво стало чоловічим заняттям, чому одомашнення тварин і стало матеріальною передумовою для виникнення батьківського роду;
) в одомашненні тварин велику роль відігравало влаштування загонів, пасткою, капканів і т. п. і навіть навмисне калічення тварин.
І. І. Соколов надає великого значення і особливостям нервової системи тварин, типом їх нервової діяльності. Так, канна в Асканії-Нова приручала легко і стала майже домашньою, а гну, незважаючи на всі зусилля, залишилася такою ж злісною й полохливої, якою вона була і в Африці. І. І. Соколов вважає, що сімейство Bovidae (з підродинами Bovinae і Caprinae) найбільш прогресивно, еволюція його йшла шляхом вироблення пристосувань універсального значення. Таким же широко приспособлялся і мають великі еволюційні можливості вважається рід Sus. Ось чому з цих груп диких тварин (підродини биків, овець і кіз, сімейства свиней і деяких інших) і була одомашнена найбільше число видів. Слід також зазначити, що легше приручалися і одомашнюються стадні тварини. [2,23]
Питання про одомашнених тварин і про ті зміни, які вони зазнали в процесі одомашнення, має велике значення для розуміння і обгрунтування еволюційного вчення. Особливої ??уваги він заслуговує й тому, що в Росії ведуться великі роботи з прирученню і одомашнення тварин багатьох диких видів.
Природно, що для цього необхідно знати історію приручення і одомашнення тварин, технічні прийоми, якими користувався людина при залученні в культуру їх диких форм, а також характер змін тварин під впливом одомашнення. У діяльності людини, спрямованої до оволодіння тваринним світом, слід розрізняти дві стадії (ступені): перша - це приручення, яке зводилося до впіймання диких тварин (частіше молодих) і утримання їх у неволі, і друга - власне одомашнення, коли з диких тварин вибирали найбільш легко приручаються особини, що задовольняють певним вимогам людини. Ті з приручаємо тварин, які виявлялися більш корисними і плодилися в неволі, ставали домашніми. Переконавшись у користі окремих тварин, людина, керуючись вже господарськими міркуваннями, міг перейти до систематичного їх приручення, до розведення в неволі і справжньому одомашниванию. Процес цей йшов повільно, особливо спочатку, в різних місцях, причому одні пароди у інших запозичили техніку приручення,...
