Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Марксизм Г.В. Плеханова як версія в інтерпретації марксистського ідейної спадщини

Реферат Марксизм Г.В. Плеханова як версія в інтерпретації марксистського ідейної спадщини





о кінця 18 століття і написано з марксистських позицій. Їм було дано глибокий аналіз соціально-економічних, філософських і політичних поглядів Бєлінського, Чернишевського, Добролюбова, Герцена. Плеханов показав, що вся історія російської революційної мисліето спроби знайти таку програму дії, яка забезпечила б революціонерам співчуття і підтримку з боку народних мас. Плеханов встановлював зв'язок між російським марксизмом, російською соціал-демократією і її попередниками - революціонерами 60-70г. р Плеханов зробив першу спробу систематизованого викладу історії революційного народництва 70-х років і початку повороту російського революційного руху до марксизму, а також початку російської соціал-демократії 80-90 р р

Основи філософських, історичних та естетичних поглядів Плеханова являють собою глибоке наукове виклад, подальшу розробку ряду найважливіших питань діалектичного та історичного матеріалізму. Його філософські праці носять творчий характер і складають цілий етап у розвитку громадської думки Росії. Плеханов першим в філософській літературі визначив створення Марксом і Енгельсом діалектичного та історичного матеріалізму як найбільший революційний переворот у філісоф. Він довів, що народження і становлення марксизму є неминучим і закономірним результатом всієї історії розвитку світової суспільної думки, що марксизм сприйняв і критично переробив все найцінніше з німецької філософії, англійської політекономії і французького утопічного соціалізму.

Плеханов стверджував, що діалектичний і історичний матеріалізм є філософськи-теоретичним фундаментом наукового соціалізму, філософією робітничого класу, яка закликає до дії, боротьби, до перетворюючої діяльності. Діалектичний матеріалізм є філософія дії - Підкреслював Плеханов, марксизм-найбільше зброю в руках пролетаріату в його боротьбі з експлуататорами. Плеханов, називаючи марксизм, матеріалістичну діалектику алгеброю революції, підкреслює величезну роль революційної теорії, роль прогресивних ідей в перетворенні суспільства. Адже без революційної теорії немає революційного руху, в істинному розумінні цього слова... - Писав Плеханов.

У творах Плеханова знайшли подальший розвиток найважливіші положення історичного матеріалізму. За допомогою аргументів Плеханов роз'яснював основні положення марксизму про головної ролі умов матеріального життя суспільства в його поступальному історичному розвитку. Плеханов вважав, що, в кінцевому рахунку, вся політичне і духовне життя суспільства складається на основі і залежно від рівня розвитку продуктивних сил суспільства і характеру виробничих відносин, що анатомію громадянського суспільства потрібно шукати в його економіці.

Застосовуючи принципи історичного матеріалізму до аналізу російського історичного минулого та сучасного йому російської дійсності, Плеханов піддав аргументованій критиці дворянскобуржуазную ідеалістичну теорію самобутності російського історичного процесу, пануючу в той період в російській суспільній думці. Аналізуючи економіку пореформеній Росії, Плеханов доводив, що Росія у своєму історичному розвитку йшла і йде по тому ж шляху, по якому йшли і інші європейські країни, тобто від феодалізму до капіталізму, а що laquo ;... теорія російської самобутності стає синонімом застою і реакції raquo ;.

Плеханов вніс цінний внесок у марксистську науку в питаннях про роль особистості в історії, про співвідношення економіки та ідеології, про взаємовідносини різних форм суспільної свідомості. У роботі До питання про особистості в історії Плеханов збагачує марксистську аргументацію, робить крок вперед у розробці однією з центральних проблем історичного матеріалізму - про роль виробників матеріальних благ, народних мас і особи в історії, особливо робітничого класу в класовій боротьбі. Плеханов виступав проти волюнтаризму і фаталізму в історії. Він показав роль суб'єктивного фактора в історії, тобто свідомої діяльності народних мас, класів, політичних партій, видатних особистостей. Плеханов був першим марксистським істориком російського визвольного і революційного руху. Плеханов вказав на дворянський і різночинної періоди в російській визвольному русі, новий, третій період характеризувався, на його думку, взаємними класовими відносинами пролетаріату з буржуазією" .

Звістка про Лютневої революції 1917 р застало Плеханова в Італії, де давно страждав туберкульозом, він проводив зимові місяці. Незважаючи на вкрай несприятливий час року зважаючи на стан здоров'я, Плеханов, отримавши запрошення від зібралася вирушити з поздоровленнями делегації Французької соціалістичної партії поїхати разом з нею в Росію, кинув всі свої роботи і зібрався в дорогу. Незважаючи на поганий стан здоров'я, Плеханов брав участь у засіданнях Ради народних депутатів, на деяких мітингах, йому доводилося відгукуватися на всі злободенні питання. Плеханов диктував свої...


Назад | сторінка 3 з 6 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Найбільші теоретики марксистського напряму в соціології Росії: Г.В. Плехан ...
  • Реферат на тему: Актуальні проблеми російського революційного руху 1870-1880 рр.. за матері ...
  • Реферат на тему: Соціальна теорія К. Маркса і російський марксизм: легальний марксизм, маркс ...
  • Реферат на тему: Навчальні тренінгові ігри на уроках історії Росії та історичного краєзнавст ...
  • Реферат на тему: Роль історичного аспекту в розвитку економічних наук