амзіна
Повернувшись з-за кордону, Карамзін опублікував «Листи російського мандрівника» (1791-1792), які принесли йому всеросійську популярність. У цьому творі він в цілому стояв на точці зору «гуманістичного космополітизму і апелює до універсального прогресу просвіти». Космополітичні і західницькі мотиви задавали тон «Листів ...».
Перебуваючи на позиції космополітизму, Карамзін усвідомлює значення історичних російських традицій, категорично засуджуючи революційні зміни, віддаючи перевагу поступовим органічним змінам: «Усяке громадянське суспільство, століттями затверджене, є святиня для добрих громадян; і в самому недосконалим треба дивуватися чудесній гармонії, благоустрою, порядку. Утопія буде завжди мечтою доброго серця або може виповнитися непримітним дією часу; допомогою повільних, але вірних, безпечних успіхів розуму, освіти, виховання, добрих звичаїв.... Всякі насильницькі потрясіння згубні.... Легкі уми думають, що все легко; мудрі знають небезпека якої зміни і живуть тихо ».
Карамзін вважав, що тільки самодержавство може до розумного ступеня утрудняти «природну вільність» людини, але це горе необхідно для збереження «єдиної цілості громадського порядку». Між самодержавством і самовладдям немає знаку рівності, самодержавство не є «ворогом свободи в громадянському суспільстві». Тільки за самодержавства Росія може, на думку Карамзіна, розвиватися органічно.
Імператор Олександр I - ліберал, Карамзін - консерватор ...
«Звичайно, бажаючи здобути милість правителя, люди посилають йому в дар те, що мають найдорожчого або чим сподіваються доставити йому найбільше задоволення, а саме: коней, зброю, парчу, дорогоцінні камені та інші прикраси, гідні величі государів. Я ж, намірившись засвідчити мою відданість Вашої світлості, не знайшов серед того, чим володію, нічого дорожчого і цінного, ніж пізнання мої в тому, що стосується діянь великих людей, придбані мною багаторічним досвідом у справах справжніх і невпинним вивченням справ минулих ».
У 1811 році Карамзіним написана записка «Про давньої і нової Росії в її політичному та громадянському відносинах» (один з варіантів назви). Молодша сестра царя Олександра I, велика княгиня Катерина Павлівна, що не вітала прихильників ліберальних і реформістських ідей, навколо неї групувалися противники даних течій. «Записка ...» була написана Карамзіним саме на її прохання. Незабаром вона була прочитана і Олександром I. Імператор обурювався ...
«Записка ...» Карамзіна складається з трьох частин:
. короткий нарис історії Росії з найдавніших часів до 1801 роки;
. критика ліберальних перетворень Олександра I;
. рекомендації щодо виходу з політичної кризи.
Усвідомлюючи те, що «даний буває наслідком минулого. Щоб судити про перший, надолужити згадати останнє », Карамзін приходить до висновку, що« Росія заснувалася перемогами і єдиноначальністю, гинула від разновластія, а врятувалася мудрим самодержавством ».
Друга частина «Записки ...», в якій Карамзін досить різко критикує ліберальні починання Олександра I, його зовнішню і внутрішню політику: «Росія наповнена незадоволеними; скаржаться в палатах і в хатинах, не мають ні довіреності, ні старанності до правління, суворо засуджують його цілі і заходи »- явно припала імператору не до душі.
Безграмотні, провідні в нікуди перетворення царських радників, Карамзін викривав і за допомогою слова намагався напоумити: «Замість того, щоб негайно звертатися до порядку речей Катеринин царювання, затвердженим досвідом 34 років і, так би мовити, виправданого заворушеннями Павлова часу, замість того, щоб скасувати єдино зайве, прибрати потрібне, одним словом, виправляти по грунтовному розгляду, радники Александрова захотіли новин (нововведень) у головних способах монаршого дії, залишивши без уваги правило мудрих, що будь-яка новина в державному порядку є зло, до коему треба вдаватися тільки в необхідності ».
Перетворення в державних установах Карамзін вважав помилковими і нелогічними. Законодавці того часу створювали різні міністерства - державні установи нового типу. Карамзін підтримував позицію Макьявелли, кажучи, що ми зберігаємо річ, а міняємо тільки імена (Макьявелли був переконаний у необхідності зберігати для народу звичні назви при перервах в державних установах).
Замість перебудови установ на новий лад необхідно, на думку Карамзіна, призначити 50 сумлінних і розумних губернаторів, які «приборкають хиже користолюбство нижніх чиновників і панів жорстоких, відновлять правосуддя, заспокоять землеробів, підбадьорять купецтво і промисловість, збережуть користь скарбниці і народу ». «Не форми, а люди важливі.... Та сприяє Бог Ол...
