гальної моралі. Загальної моралі немає і бути не може. Ніяка загальна мораль не вкаже, що потрібно робити. У світі немає знамень, пророцтв або пророцтв. У чому завгодно можна відшукати знамення, але людина сама вирішує, який його зміст і несе повну відповідальність за тлумачення знамення. Людина сама розшифровує знамення, причому так, як йому заманеться.
Так як немає Бога, мораль стосується тільки людини. Мораль стосується тільки людини, причому в такій мірі, що навіть знаменитий афоризм Достоєвського помилковий. Існує Бог або не існує, мораль -людское справу, і Богу нічого пхати в ці справи свого носа raquo ;. Мораль не має сенсу ні для ангелів, ні для Бога - мораль людська справа, справа вільної людини.
Так як немає Бога, людина самотня, і йому немає виправдань. Якщо бога немає, людина не має перед собою ніяких моральних цінностей або приписів, які виправдовували б його вчинки. Таким чином, ні за собою, ні перед собою він не має ні виправдань, ні вибачень. Людина самотня, і немає йому ні вибачень, ні покаянь, і не на кого йому звалити свою провину. Навіть питаючи ради, людина зазвичай заздалегідь знає відповідь. Вибрати порадника - це знову-таки зважитися на щось самому. Таким чином, не можна знайти виправдань ззовні.
Але в той же час не можна керуватися ні почуттями, ні мораллю, так як вони визначаються тільки вчинками. Почуття, яке зображують, і почуття, яке відчувають, майже невиразні. Інакше кажучи, почуття створюється вчинками, які ми здійснюємо. Отже, не можна звернутися до почуття, щоб ним керуватися, не можна шукати в самому собі таке справжній стан, яка спонукала б до дії, ні вимагати від будь-якої моралі, щоб вона наказала, як людині
У кожної людини своя мораль, кожен її вибирає і не може не вибрати. Життя не має апріорного сенсу, людина сама повинна надати їй сенс. Поки людина не живе своїм життям, вона нічого собою не представляє, він сам повинен надати їй сенс, а цінність є не що інше, як цей обираний їм сенс. Що вийде заздалегідь невідомо, але він все одно творить і сьогодення, і майбутнє. Людина створює себе сам, людина -це його проект. Він не створений спочатку, він творить себе, вибираючи мораль, а тиск обставин таке, що він не може не вибрати який-небудь певної моралі. Отже, людина, не маючи ніякої підтримки і допомоги, приречений щоразу винаходити людини і будувати проект. Людина засуджена бути вільним. Засуджений і все-таки вільний, тому що, одного разу кинутий у світ, відповідає за все, що робить.
. 3 Свобода і відповідальність
Свобода у Сартра нерозривно пов'язана з відповідальністю за свій вільний вибір, за свій проект. Для кожної людини все відбувається так, як ніби погляди всього людства звернені до нього і ніби все погоджують свої дії з його вчинками. Всі дивляться на нього і оцінюють його вчинки, а він, у свою чергу, дивиться на інших і оцінює їх. І, таким чином, кожен відповідальний за всіх і за кожного. Свобода ототожнити ляется з моєї raquo ;, з персональною відповідальністю кожного.
Людина, засуджений до свободи, покладає тяжкість усього світу на свої плечі: він відповідальний за мир і за себе самого raquo ;. Вибір себе дорівнює вибору всіх. Людина відповідальність не тільки за свою індивідуальність, він відповідає за всіх людей. Дійсно, немає жодного нашого дії, яке, створюючи з нас людини, яким ми хотіли б бути, що не створювало б в той же час образ людини, яким він, за нашими уявленнями, повинен бути. Коли ми говоримо, що людина сама себе вибирає, ми маємо на увазі, що кожен з нас вибирає себе, але тим самим ми також хочемо сказати, що, вибираючи себе, ми вибираємо всіх людей. Створюючи себе, людина створює людини взагалі. Якщо існування передує сутності і якщо ми хочемо існувати, творячи одночасно наш образ, то цей образ значущий для всієї нашої епохи в цілому. Таким чином, наша відповідальність набагато більше, ніж ми могли б припускати, так як поширюється на все людство. Людина відповідальність за себе самого і за всіх і створює певний образ людини, яка вибирає; вибираючи себе, він вибирає людини взагалі. Відповідальність відбувається тому, що і світ виникає в результаті себяделанія raquo ;, в результаті перманентного вільного вибору. Людський світ - це перманентний вибір кожного.
Людина, яка на щось вирішується, усвідомлює, що обирає не лише своє власне буття, а й усе людство. Відповідальність поширюється на все людство, а свідомий це людина не може уникнути почуття повної та глибокої відповідальності. Людина весь час сумнівається в правильності своїх дій. На кожному кроці він змушений робити вчинки, службовці прикладом для інших. Тому виникає почуття тривоги при усвідомленні відповідальності за інших, за себе і за все людство в цілому. Це - тривога, відома всім, хто брав на себе яку-небудь ...
