п'ять.
Це первіснообщинний, рабовласницький, феодальний, капіталістичний і комуністичний способи виробництва і відповідно суспільного устрою. Також Маркс виділяв азіатську соціально-економічну формацію, оскільки не міг визначити східний спосіб виробництва ні як феодальний, ні як рабовласницький. Він зарахував його до раннього класового суспільства. При цьому окремі суспільства минуть ті чи інші стадії розвитку, як наприклад німецькі і слов'янські народи відразу від первіснообщинного способу виробництва перейшли до феодального, минаючи рабовласницький.
Тому теорію суспільно-історичного розвитку Маркса називають формаційної теорією.
Причому відповідно до марксистської теорії розвитку один формація повинна змінювати одною у міру розвитку суспільних відносин, що і відбувалося протягом історичного розвитку, коли рабовласницький лад змінив первіснообщинний лад, потім йому на зміну прийшов феодальний лад, який потім змінився капіталістичним способом виробництва.
Історичний розвиток бере початок з первіснообщинної формації, якій властивий спільна праця, відсутність нерівності і соціальних класів, приватної власності.
Коли первіснообщинний лад виробництва зжив себе почало формуватися рабовласницьке суспільство. Його формування пов'язане зі створенням додаткового продукту, який присвоювався як частина чужого неоплаченого праці. З'являється приватна власність, створюються сильні держави, формуються соціальні класи.
На руїнах рабовласницького ладу зароджується феодалізм, заснований на експлуатації особисто і поземельно залежних безпосередніх виробників земельними власниками. Він виник наприкінці V ст. в результаті розкладання рабовласницького, а в деяких країнах (у тому числі у східних слов'ян) первісно-общинного ладу.
Цей суспільний лад характеризується залежністю селян від власника землі-феодала. Додатковий продукт стає феодальної рентою і як і раніше присвоюється правлячим класом феодалів.
Далі відбувається перехід до капіталістичного способу виробництва. Основним способом виробництва стає видобувна і обробна промисловість. Робочі укладають з роботодавцем контракт, або договір, який обмежує експлуатацію визначеними пунктами. Але в основі цього договору в будь-якому випадку лежить поняття експлуатації і несправедливості. Власник підприємства не складає гроші в скриню, а пускає свій капітал в оборот. Розміри одержуваної ним прибутку визначаються ситуацією на ринку, мистецтвом управління і раціональністю організації праці. Але в результаті, власники стають все сильнішими і отримують все більшу владу над робітниками, які стають все більш безправними. Маркс вважає, що капіталізм, умовно кажучи, сам готував собі могилу. Це відбувалося тому, що чим більше розцвітав капіталістичний спосіб виробництва, тим більше посилювалося нерівність. Тим більше приводів з'являлося у робітників для того, щоб об'єднатися і виступити проти пригнічувала класу капіталістів. Капіталізм сам організовував робітників, робив їх силою, яка потім повинна була повалити цей лад.
Визначивши, на якій стадії соціально-економічних відносин перебуває суспільство, соціолог, на думку Маркса, міг визначити історичний вік даного суспільства.
Найбільше увагу Маркс приділяв капіталістичному способу виробництва, який кардинально відрізнявся від усіх попередніх йому. Це пов'язано з тим, що Маркс жив в період зародження і розквіту капіталістичного ладу і способу виробництва. При цьому способі виробництва власники фабрик і заводів стають правлячим класом, економічна влада зростається з політичної.
При цьому вони являють собою меншість, а більшість є найманими працівниками, вимушеними найматися до капіталістів на роботу для того, щоб вижити. У такому суспільстві неминучим є соціальний конфлікт, який рано чи пізно переросте в зміну формації.
На зміну капіталізму, на думку Маркса, повинен прийти соціалізм або комунізм. Це такий спосіб виробництва, коли існує суспільна власність на засоби виробництва, а заводи і фабрики належать не конкретним людям, а товариствам, тобто як би всім відразу.
Комунізм повинен був завершувати зміну економічних формацій, так як він є поверненням людей до первіснообщинному способу виробництва, але на більш високому матеріальному рівні і на більш високому рівні розвитку суспільних відносин. Тому ми можемо сказати, що Маркс бачив розвиток суспільства спіралевидним, і на стадії досягнення комунізму суспільство починало новий виток тільки на більш високій стадії. Подальші стадії розвитку Маркс описував, але всі вони повинні були стати розвитком соціалістичного способу виробництва.
В ідеальному соціалістичному суспільстві не повинно було бути приватної власності, н...
