клад, Джотто, для зображення цього згубного почуття, яке своєю отрутою отруює душі людей. Тоді ж заздрість почали пов'язувати з брехнею, покликану закривати, як маскою, справжні почуття людини.
1.2 Психологічний зміст поняття «заздрість»
«Заздрість - це емоція, егоїстична і зловмисна по суті. Вона спрямована на людей і має на увазі неприязнь до людини, яка володіє тим, чого бажає заздрісник, і бажання заподіяти йому шкоду. В її основі лежать егоїстична жадібність і неприязнь. У ній також є свідомість своєї неповноцінності в порівнянні з об'єктом заздрості і роздратування від цього. Я відчуваю, що той, у кого є те, чому я заздрю, має перевагу в порівнянні зі мною, і я обурений цим. Отже, я радію, якщо та річ, якої я заздрю, не приносить йому повного задоволення, і радію ще більше, якщо вона призводить до незадоволення і болю - адже це зменшує в моїх очах його перевагу і сприяє моєму зарозумілості. Оскільки заздрість проявляє в заздрісна людина незадоволені бажання і вказує на почуття безпорадності, в тому сенсі, що у нього немає відчуття влади, яке дало б йому володіння бажаним об'єктом, вона є болючою емоцією, хоча й супроводжує насолоду, коли її об'єкт осягає нещастя. »
Майже у всіх мовах, починаючи з мов найбільш примітивних народностей до індоєвропейських мов, арабської, китайської та японської, завжди є термін, що позначає заздрість чи заздрісного людини. Прислів'я найрізноманітніших культур висловлюються про заздрість в різних формах. На неї звертали увагу філософи і автори афоризмів.
Заздрість - великий регулятор всіх особистих відносин; страх викликати її стримує і модифікує незліченну кількість дій.
Враховуючи ключову роль, яку заздрість відіграє в житті людини, і те, що не вимагалося жодних спеціальних зусиль, щоб її виявити, воістину дивно як мало присвяченій їй літератури.
Заздрість, очевидно, є своєрідним стимулом до самовдосконалення, самореалізації (по Е.Е.Соколовой), що в свою чергу збігається з поширеним поняттям «біла» заздрість, яка деякими авторами ототожнюється із захопленням, а іншими- з мотивацією досягнення особистості, коли визнання чужого успіху виявляється для неї стимулом творчої активності і прагнення до змагання.
Треба відзначити, що заздрість розуміється психологами ще не однозначно. К. К. Платонов вважає заздрість почуттям, структура якого включає змагання, страждання від думки, що в іншого є щось бажане, чого в себе немає, і викликану цим ненависть до нього. Л. А. Дьяченко та М. І. Кандибовіч розглядають заздрість як соціально-психологічну рису особистості, яка виявляється у невдоволенні, недоброжелательстве по відношенню до інших людей, яким супроводить удача, які досягли благополуччя. Вони розглядають заздрість як порок, як ознака обмеженості розуму і дріб'язковості характеру. Однак таке розуміння швидше відноситься до заздрісність як властивості особистості.
У словнику «Психологія» заздрість розглядається як прояв мотивації досягнення, при якій будь-чиї реальні або уявні переваги у придбанні соціальних благ (матеріальних цінностей, успіху, статусу, особистих якостей) сприймаються суб'єктом як загроза цінності власного «Я» і супроводжуються афективними переживаннями і діями. Однак як емоція заздрість може розглядатися тільки у випадку ситуативного її появи. Коли ж заздрість стійка стосовно якогось об'єкту, вона стає емоційною установкою, т. Е. Почуттям.
До. Муздибаев виділяє наступні компоненти заздрості:
. Соціальне порівняння - перший прояв заздрості, виникає внаслідок соціальних мотивів: люди завжди обговорюють досягнення і провали інших, тому поширена перша думка при невдачі «що скажуть інші ...». Заздрять найчастіше матеріальним успіхам, які можна продемонструвати в суспільстві. Мало хто буде заздрити самітника, який досяг вищого ступеня просвітління десь у горах. Однак слід зазначити, що можливо і цілком обгрунтоване почуття заздрості в суспільстві. Наприклад, є багаті і бідні і бажання бідного стати багатим, щоб забезпечити свою сім'ю, абсолютно природно.
. Сприйняття суб'єктом чийогось переваги - виникає при близькості суб'єкта й об'єкта заздрості (однакових вихідних можливостях, одній сфері інтересів). Внутрішньо прийняття переваги одного сприймається, як приниження іншої.
. Переживання досади, засмучення і приниження з цього приводу - емоційна реакція на перевагу суперника.
. Неприязне ставлення або навіть ненависть до того, хто перевершує - захисні механізми маскують почуття власної неповноцінності раціональним поясненням, знаходячи безліч недоліків в об'єкті заздрості «хіба такого можна заздрити ...». Це знімає деякий емоційне напруження, оскільки дозволяє деяким емоціям прояв...
