нтності:
) рівень сітуатівної комунікатівної толерантності - фіксується у відносінах даної особистості до конкретного іншій людіні, например, до шлюбно партнера, колеги, пацієнту.
) рівень тіпологічної комунікатівної толерантності - віявляється у відносінах людини до збірнім типами особистостей чі груп людей, например, до представителей конкретної нації, СОЦІАЛЬНОГО прошарку, професії. Низьких рівень тіпологічної толерантності уклад, например, в словах: мене дратує такий тип людей raquo ;, я не ставши бі жити в одній кімнаті з нацменами raquo ;. Про високий рівень тіпологічної толерантності свідчать вирази: зазвічай ПРЕДСТАВНИК цієї нації - хороші люди raquo ;, обожнюю такий тип чоловіків raquo ;;
) рівень професійної толерантності - проявляється в відносінах до збірнім типом людей, з Якими доводитися мати дело з роду ДІЯЛЬНОСТІ. Так, можна Говорити про терпімості лікаря або медсестри у відносінах з хворими - прімхлівімі, перебільшуючімі тяжкість захворювання, порушують лікарняний режим и т. П.;
) рівень Загальної комунікатівної толерантності - в ньом проглядаються Тенденції ставленого до людей в цілому, Тенденції, зумовлені життєвим досвідом, установками, властівостямі характером, моральними принципами, таборували псіхічного здоров я людини. Загальна комунікатівна толерантність у значній мірі візначає Інші ее форми - ситуативне, тіпологічну, професійну. С. Братченко, Намагаючись резюмуваті и сістематізуваті перераховані вищє фрагментарні точки зору на Розглянуто феномен, Зробив СПРОБА сформулюваті вихідні Ідеї для побудова психології міжособістісної толерантності. Так, ВІН віділяє п ять підходів у вивченні толерантності. Толерантність НЕ є механічнім результатом Дії якіх факторів (внутренних або ЗОВНІШНІХ) як таких; Справжня толерантність - це прояв свідомого, осмислення и відповідального Вибори людини, его власної позіції и актівності з побудова питань комерційної торгівлі відносі (екзістенційно-гуманістічній ПІДХІД). Психологічний Зміст толерантності НЕ может буті Зведення до окремої Властивості, характеристики. У складній анатомії толерантності ее псіхологічною основою и ключовими віміром є особістісній вимір толерантності - цінності, смисл, особістісні установки (особістісній ПІДХІД).
Серед усіх різноманітніх відів и форм толерантності для нас підставою Загальної толерантності людини є міжособістісна толерантність: толерантність як Особливий способ взаєміні и міжособістісної взаємодії, спілкування з Іншім, як міжособістісній діалог (діалогічній ПІДХІД). Повноцінна толерантність - и самперед у своїй особістісній Основі - НЕ может буті результатом лишь ЗОВНІШНІХ вплівів: толерантність НЕ Стільки формується, скільки розвівається; допомога у становленні толерантності - це создания умів для розвитку (фасілітатівній ПІДХІД).
Г.С. Кожухар розглядаючі толерантність у міжособістісному спілкуванні, розуміє ее як ??невід ємну характеристику (Показник) професіоналізму и зрілості особистості, Сфера діяльності якої є Взаємодія в рамках системи людина - людина raquo ;. Г.С. Кожухар Зазначає, что при формуванні толерантного ставленого до Іншої людини відбувається одномоментно сприйняттів его як цілісності І як фрагмента цілісності. При цьом цілісне сприйняттів базується на стійкій сістемі отношений (ціннісно-смісловому ядрі толерантності), яка Виступає в якості психологічного фону єдиної, Вже автоматично віявляється установки, визначальності Готовність до з'являться толерантності. Саме Завдяк базовій сістемі отношений як ціннісно-смісловій Основі толерантності фрагментарно сприйняттів Іншої людини (Пожалуйста Включає оцінку, Незгода, заперечення, осуд) буде трансформуватіся в примирення, відкрітість, тобто в толерантності ставленого. У цьом випадка формою проявити толерантності становится Критичний діалог.
Если вместо зазначеної базової системи отношений будут домінуваті оціночність, непрійняття, неповага ТОЩО, то оцінка, Незгодя и Засудженим логічно завершуватися інтолерантністю як Відкрито проявляється нетерпімістю. При такому розумінні толерантності однією з ее характерних особливую є Незгодя на когнітівному Рівні и негатівні емоції на афективних. Інакше немає кордонів между Прийняття, емпатією, повагою, іншімі около за змістом ПОНЯТТЯ и толерантністю. Антагонізм между суб єктами міжособістісного спілкування - це точка біфуркації, від якої процес идет або як толерантність, або як інтолерантній. Толерантності поведение можливо в результате актуалізації, самперед, такого особістісного ресурсу, як ціннісно-сміслові Утворення. У даного випадка людина Виступає як Цінність, як даність. Цінності являються собою раціонально-чуттєві регулятори життєдіяльності Суспільства та індівіда. Смороду зафіксовані в структурі норматівів культури, культурних універсаліях, І, вместе с тім, у конкретної людини сморо...
