перетворені форми життєвих відносин суб'єкта. Другі відносяться до особливим чином організованим цілісним багаторівневим системам, що включає в себе цілий ряд смислових структур [17].
Смислові структури виступають «квазіоб'ектамі, замещающими в структурі особистості її дійсні життєві відносини» [19] і мають подвійну природу. Смисловий зміст структур відображає сферу життєвих відносин, де вони включені в локалізовану мережу смислових зв'язків. Форма, з якою пов'язані відмінності між різними смисловими структурами, відображає їх специфічну роль «у структурі механізмів регуляції процесів діяльності і психічного відображення, в якій вони тісно переплітаються з іншими, несмислового регуляторними структурами і механізмами» [19].
Перший рівень смислової регуляції забезпечується особистісними смислами і смисловими установками конкретної діяльності, які надають емпірично реєстровані впливу на свідомість і діяльність. Особистісний сенс об'єктів і явищ дійсності розуміється тут як «складова образів сприйняття та подання відповідних об'єктів і явищ, що відображає їх життєвий сенс для суб'єкта і презентируются його суб'єкту за допомогою емоційного забарвлення образів та їх трансформацій» [11]. Смислова установка є складовою виконавчих механізмів діяльності. Вона відображає в собі життєвий сенс об'єктів і явищ дійсності, на які спрямована діяльність. Дані смислові структури породжуються мотивом цієї діяльності, стійкими смисловими конструктами і диспозиціями особистості, які утворюють другий рівень. На даному рівні мотив виконуючи змістотворних функцію особистісних смислів і смислових установок, «визначає особливості спонукання до діяльності як в якісному, так і в кількісному відносинах» Смислова диспозиція консервує у формі фіксованої установки ставлення суб'єкта до елементів дійсності, які мають для нього стійкий життєвий сенс. Вона проявляється в ефектах особистісно-смисловий і установочно-смислової регуляції, не пов'язаної з мотивом актуальною діяльності. [12] Змістовний конструкт являє собою «стійку категоріальну шкалу, представлену в психіці суб'єкта на рівні глибинних структур образу світу, що виражає значущість суб'єкта певної характеристики (параметра) об'єктів і явищ дійсності (або окремого їх класу) ...» [12]. Функцією смислового конструкту є диференціація і оцінка об'єктів і явищ по позначеному параметру, внаслідок якої їм приписується відповідний життєвий сенс.
Вищий рівень систем смислової регуляції утворюють особистісні цінності, що виступають сенсоутворювальним по відношенню до всіх інших структурам. Д.А. Леонтьєв визначає їх як внутрішні носії соціальної регуляції, вкорінені в структурі особистості. Особистісні цінності є незмінним і стійким у житті суб'єкта джерелом смислообразованія, автономним по відношенню до конкретних ситуацій взаємодії суб'єкта зі світом.
Д.А Леонтьєв використовує поняття динамічної смислової системи для пояснення специфічного принципу зв'язування різних смислових структур. Він визначає динамічну смислову систему «як відносно стійку і автономну ієрархічно організовану систему, що включає в себе ряд різнорівневих смислових структур і функціонуючих як єдине ціле».
Таким чином, в теоретичному дослідженні Д.А. Леонтьєва феномен сенсу постає перед нами як багаторівневе, динамічне, цілісне явище, що має складну, що розвивається в процесі життєдіяльності особистості явище.
На думку Д.А. Леонтьєва, базовою характеристикою особистості є здатність до усвідомлення сенсу життя, складовими якого він вважає локус контролю, що виявляється в інтернальності особистості, впевненою у своїх силах, здатної регулювати протягом власного життя, робити вибір і нести за нього відповідальність. Іншим компонентом сенсу життя Д.А. Леонтьєв вважає смисложиттєві орієнтації, які, будучи складними соціально-психологічними утвореннями, породжуються реальними, значущими життєвими взаємовідносинами суб'єкта і буття, вони співвідносяться з минулим, сьогоденням і майбутнім особистості, задають напрям і межі її самореалізації як суб'єкта життєвого шляху через структурну організацію життєвих цілей-цінностей [12].
Життя можна вважати осмисленою, якщо:
) людина ставить перед собою досить ясні цілі, що, у свою чергу, припускає, що активність особистості спрямована в майбутнє, при цьому, людина спирається на сьогодення і витягує необхідний досвід з минулого;
) процес життя приносить радість і задоволення;
) особистість оцінює будь-яку частину свого життя, як результативну, уміє витягувати необхідний досвід з минулого, при цьому не «застряє» на якомусь відрізку життя;
) суб'єкт вважає себе сильною особистістю, що володіє достатньою свободою вибору, щоб побудувати своє життя у відповідності зі своїми цілями і уявленнями про його ...
