Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Побут, звичаї та вірування населення Київської Русі

Реферат Побут, звичаї та вірування населення Київської Русі





вздовж вулиць. Село часів Київської Русі являло собою групу будівель, розташованіх на одному дворіщі - прототіпі майбутнього хутора, в якому мешкали селянська батьківщина, або сімейна громада. Цей пов'язаний кровними спорідненням колектив, что обіймав кілька поколінь, ВІВ СПІЛЬНЕ господарство на орніх та сіножатніх ґрунтах, прилягла до дворища [24, c.51].

На прилягла угіддях селяни Займаюсь господарськими промисло - бортництвом, ПОЛЮВАННЯ, рибальство. Такі Спільні для сусідськіх СІЛ-Дворище обшири, в пізнішіх джерелах назівають «судеревамі» [21, c.169].

Кілька сусідніх СІЛ-Дворище разом утворювалі верв - ТЕРИТОРІАЛЬНЕ про єднання сімейних громад. Верв мала не только господарське НАВАНТАЖЕННЯ - Спільний контроль над судеревамі, а й виступала в роли звичаєво-СУДОВОЇ одиниці. Очевидно, верв у Давній Русі булу до певної Міри Самоврядна одиницею, здійснюючі на своїй территории Внутрішнє судочинство Стосовно незначна Правопорушення, а такоже коордінуючі Сплату данини на Користь князя [24, c.52].

«погостювати» джерела назівають центральне поселення певної сільської округи, можливо, общини-верві, де знаходится Спільні ринок, церква, органи общинного управління ТОЩО. Щодо назв «дім» и «двір», то смороду позначали садиби ОКРЕМЕ феодалів, центри феодальних володінь [21, c.169].

«Село», «цвинтар», «село» являли собою неукріплені поселення, а «дім» и «двір» були своєріднімі замками, Які розташовуваліся в межах поселень або около них.

Найбільші поселення були віявлені на Чернігівщіні, Черкащині, в Галичині, Надпоріжжі. Петро Толочко Зазначає, что в одному Із таких поселень, а самє в селіщі около села Сохнівка Корсунь-Шевченківського району Черкаської області Було досліджено 32 селянських двори з Житловими и господарськими будівлями, в якіх | Полтава знаряддя праці и предмети побуту. У одній Із садиб удалось віявіті наральник, косу, жорна, ріболовні Гачка и грузила, ключі від замків, мідний и керамічний посуд, а в іншій - наральник, две коси, ще в одній - наральник, плужний чем, косу, Ковадло, молоток, кліщі ТОЩО [15, c.170].

Таким чином, господар подібної селянської садиби БУВ самостійнім Виробнику, так як МАВ практично всі необхідне для ведення власного господарства.

Сім'я смерда Складанний у Середньому з 6 осіб, про что свідчать розміри жител. У їх розпорядженні, окрім садиб, були худорба, орні знаряддя, знаряддя збирання врожаю, предмети домашнього вжитку и орна земля. Визначаючих факторами кількості землі були: загальна площа землі, прідатна для обробітку в даній місцевості; наявність около феодального господарства и земли, яка обробляємих у ньом; виробничі возможности селянського господарства. Проти основних фактором булу Продуктивність знарядь, Якими смерд обробляємих землю.

За помощью рала чі плуга смерд МІГ обробіті у Середньому около восьми десятин землі. Если Додати землю, яка за тріпільської сівозміни перебувала під паром, то площа орної землі, оброблюваної одним плугом становила 12 десятин. Очевидно ця середня норма землекористування в Селянське господарстві Складанний одиницю оподаткування, відому під Назв «рало», «плуг», «дим». Назва орніх знарядь визначавши тут площу землі, якові можна ними обробіті, а «дим» - самє господарство.

З усієї орної землі, что обробляємих окремим сільським господарством, за тодішньої агротехніки можна Було збіраті щорічно около 300 пудів зерна озимих и ярових культур. Такий врожай, за умови, что значний его частина вилучалось феодалом все ж забезпечував мінімальні спожи сім ї виробника, витрати на відтворення господарства [21, c.170].

Можна віділіті ще один тип поселення на Русі, Які протіставляється Ранее опис - місто. Першопочаткі найдавнішіх давньоруськіх міст відносяться ще до третьої чверті І тис. н.е. и збігаються в часі з процесами етнополітічної консолідації східнослов янських племен. У Літописі ця нова форма поселень дістала Назву «град». Скоріш за все «град» БУВ адміністративно-політичним и культовий центр союзів племен.

П. Толочко Зазначає, что Існування «градів», Які були найважлівішімі елементами Суспільно-Політичної организации східнослов янських Суспільства, Історично обумовіло Виникнення и розвиток Першів давньоруськіх міст [21, c. 173].

Давньоруські літопісі назівають у ІХ - першій половіні Х ст. 16 міст: Київ, Новгород (862), Ростов (862), Полоцька (862), Ладога (862), Білоозеро (862), Муром (862), Ізборськ (862), Смоленськ (882), Любеч (882), Псков (903), Чернігів (907), Переяслав (907), Пересічен (922), Вишгород (945), Іскоростень (946). Проти, Справжня Кількість ранніх руських міст булу більша [12].

Свідчення руських літопісів про Існування на Русі значної кількості міст до ІХ ст. підтверджу...


Назад | сторінка 3 з 11 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Порівняльний дослідження площ середньовічних міст Європи і Київської Русі
  • Реферат на тему: Взяття міст на Русі в період політичної роздробленості (1054-1237 рр..)
  • Реферат на тему: Поява міст в Стародавній Русі
  • Реферат на тему: Образ міст середньовічної Русі
  • Реферат на тему: &Зелений міст&: в русі до сталого розвитку