р. Але в народі стала поширюватися чутка, ніби це Борис привів хана до Москви, «бажаючи вгамувати крик Росії про жалісно убієнії Димитрія». Деякі за цей наклеп були страчені, багатьом відрізали язики. Але наклеп на благодійника і захисника Вітчизни поширювалася. Борис міг сказати словами царя Давида: «А мої вороги проживають, міцніють, і множаться ненависники мої базування; і відплачує мені злом за добро ворогують проти мене за те, що я дотримуюся добру »(Пс.37: 20,21). Віра народу наклепі і брехні і невіра правді і стали причиною Громадянської війни Смутного часу.
Борис продовжив реформи, необхідні для держави. У 1592 р (або в 1593) він скасував вільний перехід селян з волості в волость, із села в село і закріпив їх за панами. Це було зроблено тому, що переходи селян підривали господарство країни. Перехід часто обманював надію селян знайти кращого пана. Вони не обживалися, що не звикали до місця і до людей, збільшувалася кількість бродяг і бідних, порожніли села й села. І це при тому, що необхідно було долати господарську розруху, викликану економічною кризою - напастю 70-80-х років XVI століття, і у зв'язку з війнами зростали військові витрати. «У 1597 р вперше був прийнятий указ про розшуку втікачів. Селяни, які втекли після складання Писцовой книг 1592 (термін розшуку - 5 років), мали повертатися колишньому власникові ».
У народі стало наростати невдоволення на Годунова. «Неодноразово спалахували міські повстання хвилювання серед селян». Люди були готові повірити будь-якому слуху проти нього. Після Смути заходи Бориса були визнані правильними і ще більш посилені. Соборне укладення 1649 р був введений безстроковий розшук втікачів і остаточно скасовано перехід селян у Юріїв день. Але в Смутні часи народові довелося дорого заплатити за недовіру до уряду і невдоволення заходами, необхідними для держави.
2. Воцарение і царювання Бориса Федоровича Годунова
січня 1598 помер святий цар Федір, не залишивши після себе дітей. З його смертю припинилася династія Рюриковичів. Цариця Ірина, відмовилася від царство, пішла Новодівочий монастир і прийняла там чернечий постриг з ім'ям Олександри. «Серед претендентів на трон сучасники називали Федора і Олександра Микитовичів Романових, двоюрідних братів померлого царя». Крім того, «... та інші Великородний бояри мітили на трон». Борис Годунов походив з незнатного роду «... татарського мурзи Подружжя (у хрещенні Захарії), що надійшла на службу Івана Калити ще в XIV столітті, ... належав до його молодшої гілки, що висунулася лише під час опричнини ...». Тому він не мав навіть «... міцних надій на самостійну, тим більше головну роль після Успіння государя».
«Романови вважали свої позиції настільки міцними, що виступили з відкритими нападками на правителя. Бояри вдалися до наклепів, щоб відновити проти Бориса столичне населення. Хтось пустив чутку, що цар Федір був отруєний за його наказом. Побоюючись за своє життя, Годунов перестав їздити в Боярську думу і сховався спочатку на своєму обійсті, а потім у стінах ... Новодівичого монастиря ». Його положення було засноване тільки на його видатних здібностях і на благоволінні до нього царя. Тепер він виявився без царської підтримки. «Багато хто чекав негайної відставки Бориса з посади правителя». Він пам'ятав про боярських смутах і знав про їх інтригах, тому вирішив відійти від правління до того, як Боярська дума визначить його положення.
На особливому нараді Боярської думи у Великому Кремлівському палаці з причини розбіжностей не змогли вибрати претендента на престол, і народу запропонували принести присягу на ім'я думи ». Але спроба ввести боярське правління, тобто скасувати самодержавство, було відразу ж відкинута. «Ніхто не хотів чути про те; всі кричали: Чи не знаємо ні князів, ні бояр; знаємо тільки царицю: їй ми дали присягу та іншої не дамо нікому; вона і у Черниці матір Росії ». Тоді бояри заявили, що цариця вже не займається державними справами. «Одноголосним відповіддю було: І так мене царює брат її! Raquo; Ніхто не осмілився ні суперечити, ні мовчати, все вигукували: Да здравствует наш отець Борис Федорович! Він буде наступником матері нашої цариці! Raquo; Негайно всім собором пішли в монастир Новодівочий ... ».
Патріарх Йов звернувся до Бориса з проханням прийняти царство. Але Борис «клявся, що ніколи, народжений вірним підданим, не мріяв про сан державному і ніколи не наважиться взяти скіпетра, освяченого рукою покійного царя-ангела, його батька і благодійника; говорив, що в Росії багато князів і бояр, яким він, поступаючись в знатності, поступається і в особистих достоїнствах; але з вдячності до любові народної обіцяється разом з ними дбати про державу ще ревніше порожнього ». Святитель Іов «... звинувачував Годунова в зайвій скромності, навіть в непокорі волі Божої...