конотацію. Згодом, коли зародилося християнство, то і його спочатку називали сектою. Так, Пліній Молодший говорить про секті християн, що з'явилися в його час серед іудеїв [3].
Походження слова секта трактується по-різному. Так, укладачі Словника іноземних слів вважають, що воно походить від латинського secta - вчення, напрям, школа [4]. На думку Д.Ушакова, буквальний переклад латинського слова secta означає відрізана, відокремлена [5].
З погляду А.Л. Дворкіна [6], слово секта може відбуватися або від латинського secare, що означає відсікати (частина від цілого), що збігається з попереднім тлумаченням, або від латинського ж segui - слідувати (за лідером, що задає напрямок).
Кожна з цих етимологій по-своєму розкриває поняття сектантство raquo ;, але, якщо перша з них більш підходить до сект історичним (таким, як менноіти, баптисти, молокани), то друга - до сект новоявленим.
Різні трактування походження розглянутого слова знайшли своє відображення і в його визначеннях. Секта - релігійна течія (громада), що відокремилося від якогось н. віровчення і йому протистоїть [7]. Слабка сторона цього розпливчастого визначення полягає в тому, що секта не завжди відділяється від якого-небудь віровчення, а може створюватися буквально з нічого, що типово для новоявлених сект.
Це ж зауваження стосується і поняття, що розкриває в Словнику іноземних слів raquo ;, в якому секта визначається як релігійна громада, група відкололися від панівної церкви [8].
Аналогічне зауваження стосується і до наступного визначення: Секта - релігійна спільнота, що складається з людей, що відкололися від панівної церкви і прийняли нове віровчення [9].
У Великому юридичному словнику слово секта визначене як відкололася від основного або пануючого релігійного віросповідання група віруючих, що дотримується своїх поглядів і тлумачень його окремих догматів, обрядів, повчань і т.п. [10]
У даних визначеннях надмірно акцентується увага на панує становищі церкви, від якої відколюється секта.
Це обмежує можливість віднесення російських новоутворень до розглянутої категорії, оскільки багато з них не відділялися від традиційних для Росії віросповідань.
По відношенню до вихідної релігії секта, по-перше, може бути частиною вихідної релігії, що визнається іншою частиною цієї релігії; по-друге, вважає себе частиною вихідної релігії, що, однак, відкидається іншою частиною цієї релігії (як правило, на основі серйозних віроучительних розбіжностей): наприклад, мормони вважають себе християнами, але не визнаються такими іншими християнами; по-третє, спочатку виникло незалежно від інших релігій або на основі поєднання елементів різних релігій.
Нові релігійні об'єднання не вписуються в рамки традиційних визначень слова секта raquo ;, оскільки в основному у них спостерігається не відхилення від традицій і не відділення від конкретних віровчень, а створення абсолютно нового віровчення або навчання на основі синкретизму , тобто поєднання різнорідних, часом суперечливих і несумісних поглядів.
Для таких навчань характерно не стільки прагнення виправити існуючі релігії, скільки пошук нових і нетрадиційних практик і шляхів релігійного пізнання.
Згідно з другим значенням, секта - це група осіб, що замкнулися у своїх дрібних, вузьких інтересах [11]. Саме дане значення широко поширилося останнім часом. Найчастіше воно зустрічається і в рішеннях суду. Зазначене визначення не можна назвати комплексним, оскільки в ньому дається характеристика тільки духовно-морального стану членів секти, але не фокусується увагу ні на специфіці віровчення, ні на джерелі походження секти.
З урахуванням зроблених зауважень можна запропонувати наступне визначення розглянутого терміна: секта - це об'єднання осіб, що відокремилося від якого-небудь віровчення, або виникло на основі прийняття самостійної доктрини або релігійно-містичного досвіду окремої особистості; використовує сукупність специфічних вероучітельних уявлень і культової практики як інструмент впливу на людей; як правило, здійснює свою діяльність в протистоянні основним релігійним традиціям країни.
Більшість зарубіжних дослідників воліють користуватися такою конструкцією, як нові релігійні рухи raquo ;, до якої вдаються в основному в політичних цілях для декларації т.зв. релігійної толерантності по відношенню до сект.
Таке словосполучення вважають найбільш прийнятним і деякі теологи, що належать до самих різних конфесій.
Перевага розглянутого терміна І.Я. Кантером бачить, насамперед, у тому, що він точніше й повніше передає своєрідність тип...
