ойратскіх законів (В«Цагунін бічігВ»), що мали на меті зміцнити панування феодалів над масою селянства, а також об'єднати ханів і князів для віддзеркалення загрози їх політичної самостійності з боку маньчжурських завойовників.
Зовнішньополітичні цілі Джунгарского ханства в розглядається час зводилися до боротьби за володіння Киштима та збір ясаку, з одного боку, з Російською державою, з іншого - Державою Алтин - ханів. Не маючи можливості нав'язати свою волю Росії, правителі ханства висунули ідеї двоеподданства і двоеданнічества, згідно якої обу боку отримували ясак з місцевого населення. Що стосується Алтин -Ханів то цієї династії в ході боротьби було завдано нищівного удару, від якого вона вже не змогла оговтатися і зійшла з історичної арени. Але в цілому Батура-хунтайджі і його наступник не прагнули до військових конфліктів. p> У ці роки зростає внутрішня консолідація ханства і зміцнюється його зовнішньополітичне положеніе.Но саме в цей час виникла і стла швидко наростати загроза з строни маньчжурських феодалів, які прийшли в 1644 році до влади в Кітаемі Утворити Цінської династії. Можновладні князі Джунгарского ханства були в Монголії єдиними, хто вперто ухилявся від контактів з цинский урядом. Так склалися обставини, що зробили війну між Джунгарським ханством і Цінської імперією неминучою.
4. Політика Галдана -Бошокту-хана
Галдан був ставлеником впливових кіл Лхаси, возглавлявшихся далай-ламою і дібой. Вони прагнули до утворення об'єднаної незалежної монгольського феодально-теократичної держави під егідою ламаісткой церкви. Вся діяльність Галдана була підпорядкована цієї мети. Вона визначала його внутрішню і зовнішню політику. Всі, хто підтримував план утворення монгольського держави, були його союзниками, всі противники - його вороги.
Керівники ламаісткой церкви активно підтримували Галданатна всіх етапах його діяльності, поставивши йому на службу. Численні шари ламства різних ступенів і рангів, використовуючи в цих же цілях і те величезне релігійне вплив. Без могутньої допомоги церкви Галдан не зміг би побачити Східним Туркестаном, розгромити Тушеті - хана і його союзників. Плани Лхаси і Галдана зустріли рішучу протидію з боку Маньчжурської знаті на чолі з імператором Сюань Е, який рньше багатьох своїх сановників зрозумів, яка грізна для інтересів дінастііопастность таїться в планах Лхаси і Галдана.
Вирішальною причиною, що обумовила поразка Галдана, було те, що йому навіть за допомогою церкві не вдалося об'єднати навколо себе більшість монгольських можновладних князів. Більше того, в результаті його надмірно прямолінійною і деспотичної політики в числі ворогів Галдана виявився Цеван-Рабдана, який фактично вигнав його з Джунгарского ханства і тим позбавив надійного тилу.
5. Джунгарське ханство в період своєї найбільшої могутності
Після смерті Галдан-Бошокту-хана ойратскіе володіння перейшли до Цеван-Рабданов. Роки правління Цеван-Рабдана і особливо його наступника Галдан Церена були часом найбільшого могутності.
У роки правління Цеван-Рабдана і Галдан-Церена Джангарское ханство стало грати кнупную роль у Східної і Центральної Азії, зайнявши чільне місце в історії і зовнішній політиці Китаю, Росії, Казахстану та Середньої Азії. p> Головною метою зовнішньої політики Цеван-Рабдана і Галдана-Церена було приєднання Халхи до Джунгарська ханству і утворення на цій основі об'єднаного монгольського держави під владою Чоросской династії. Не добившись повернення пасовищних територій у Халхе і Юній Сибіру, ​​правителі Джунгарского ханства з особливим завзяттям обрушилися на казахських феодалів, яке, у свою чергу, прагнули розширити свої володіння за рахунок ойратского держави. Будучи роз'єднаними казахські феодали не зуміли протистояти натиску сильного Джунгарского ханства.
У першій половині XVIII століття воно стало головною небезпекою? Загрожувала существовованіе незалежного феодального Казахстану. Після низки сильних ударів Джунгария витіснила казахські феодальні володіння з Семиріччя, а деякі з них опинилися під владою ойратского держави.
В
6. Громадський і політичний лад Джунгарского ханства
Еволюція суспільного і політичного ладу кочових народів взагалі, у монголів в Зокрема - один з найменш вивчених аспектів їх історичного розвитку. Пояснюється це, головним чином нечисленністю належать самим кочовим народам і доступних науці речових та писемних пам'яток, які розкривають відносини, які існували в кочових суспільствах.
Свідоцтва монгольських, китайських і російських джерел не залишають місця сумнівам, що в XVII-XVIII ст. кожне феодальне володіння в Монголії мало певну територію, на якій кочувало населення, підвладне правителю і власнику даного володіння. Межі цих територій встановлювалися, змінювалися і знову визначалися у боротьбі ханів і князів за пасовищні угіддя. Закони 1640 підтверд...
