ї відображення в психіці має стати усвідомленим і предметним - потяг повинно перейти в ба-ня. Це В«опредметненняВ» є необхідною передумовою виникнення вольової діяльності. Лише тоді, коли усвідомлений предмет, на який направляється потяг, і об'єктивне вираження потреби стає усвідомленим і предметним бажанням, людина починає розуміти, чого він хоче, і може на новій усвідомленої основі організувати свою дію. Істотною передумовою виникнення вольової дії є, таким чином, перехід до предметних формам свідомості.
Усвідомлена зв'язок між потребами і предметами, які їх задовольняють, встановлюється в практичному дієвому досвіді задоволення цих потреб. Включаючись у практичне, усвідомлене суб'єктом відношення до його потреб, предмети стають об'єктами його бажань і можливими цілями його дій.
Залежність між потребами і предметами, які їх задовольняють, цим не вичерпується. Істотно, що самі потреби по мірі їх задоволення різними предметами диференціюються, перетворюються, змінюються. Нові потреби змушують шукати нові способи їх задоволення, а нові способи їх задоволення породжують нові потреби. Таким чином, всі розширюються спонукання діяльності, і разом з тим розширюється і диференціюється коло предметів, здатних служити об'єктами бажань і цілями дій.
Будучи в своїх початкових витоках пов'язане з потребами, вольова дія людини ніколи, однак, не випливає безпосередньо з них. Вольова дія завжди опосередковано більш- менш складною роботою свідомості - усвідомленням спонукань до дії як мотивів і його результату як цілі. Вольова дія, виходячи з мотивів, направляється на усвідомлену мету.
Для правильного розуміння вольового дії дуже важливо усвідомити собі справжнє ставлення між спонуканнями і метою вольової дії. Інтел-лектуалістіческая концепція зазвичай мета розглядає як уявлення, від якого як від джерела йде детермінація вольового процесу, що означає телеологічне розуміння вольового акту. Усвідомлена мета, безсумнівно, грає істотну роль у вольовому дії; вона повинна визначати весь його хід. Але мета, яка детермінує вольовий процес, сама причинно детермінується спонуканнями, мотивами, які є відображенням у психіці потреб, інтересів і т. д. Постановка мети завжди пов'язана з виникненням відповідних спонукань, в силу яких той чи інший предмет або можливий результат дії стає його метою. Але, з іншого боку, в вольовому дії самі пробудження не діють безпосередньо у вигляді абсолютно сліпого імпульсу, а опосередковано через усвідомлену мету.
Для того щоб дія була здійсненням мети, необхідною умовою стає таке його свідоме регулювання, при якому весь хід дії визначається метою і призводить до її здійсненню. Таким чином, вольова діяльність виходить з мотивів, джерелом яких є потреби й інтереси людини; спрямовується на усвідомлені цілі, які виникають у зв'язку з вихідними спонуканнями; скоюється на основі все більш свідомого регулювання.
виробити у людини в процесі суспільної практики підпорядкування мимовільної імпульсивності свідомому регулювання передбачає нове специфічне ставлення людини як суб'єкта до світу. Людина повинна виділити себе з природи, протиставити себе предметного світу. Він повинен знайти свободу по відношенню до безпосередньо даному, з тим, щоб мати можливість його змінювати. Свобода вольового акту, виражається в його незалежності від імпульсів безпосередній ситуації, не означає, що поведінка людини не детерміновано його безпосереднім оточенням, що воно взагалі не детерміноване. Вольові дії не менше детерміновані і закономірні, ніж мимовільні - імпульсивні, інстинктивні, рефлекторні - руху, але тільки закономірність і детермінованість їх інша. З безпосередньої вона стає опосередкованою. Вольова дія опосередковується через свідомість особистості. p> Одночасно із зміною зв'язку дії з навколишньою дійсністю змінюється і зв'язок його з особистістю, від якої воно виходить. Оскільки дія у вольовому акті не викликається імпульсом, а опосередковується свідомим процесом і набуває вибіркового характеру, воно є в більшій чи меншій мірі прояв особистості, вираз її спрямованості. На відміну від імпульсивної дії, яке ніби проходить через людину і виривається у нього, вольовий акт виходить від людини і направляється ім. Така дія стає в справжньому сенсі слова вчинком, в якому людина себе виявляє і яким він встановлює своє ставлення до іншим.
Наявність у людини волі пов'язане з наявністю значимих для нього цілей і завдань. Чим більш значимі і привабливі для людини ці цілі, тим - за інших рівних умов - сильніше буде його воля, напруженіше бажання, наполегливіше прагнення до їх здійснення. Значущою метою є для людини те, що пов'язано з його потребами та інтересами. Але для людини значущим є не тільки те, що пов'язано з його партикулярно-особистісними інтересами і потребами. Задоволення самих особистих потреб у суспільстві, заснованому на поділі праці, обумовлено напрямком діяльності індивід...
