і на деякі питання відповідаємо чітко сформульованими словами. Але на самий найглибший з усіх питань, які коли-небудь пропонуються нам світом, не допускається іншої відповіді, крім німого опору волі і стискання фібр нашого серця, коли ми як би говоримо: В«Нехай так, а я все ж буду робити ось отакВ» [2].
Нерідко зусилля волі направляються людиною не стільки на те, щоб перемогти й опанувати обставинами, скільки на те, щоб перебороти самого себе. Це особливо характерно для людей імпульсивного типу, неврівноважених і емоційно збудливих, коли їм доводиться діяти всупереч своїм природним чи характерологічних даними.
Жодна більш-менш складна життєва проблема людини не вирішується без участі волі. Ніхто на Землі ніколи ще не добився видатних успіхів, не володіючи видатною силою волі. Людина в першу чергу тим і відрізняється від всіх інших живих істот, що у нього, крім свідомості й інтелекту, є ще і воля, без якої здібності залишалися б порожнім звуком.
В
1. ПРИРОДА ВОЛІ
яке вольове дія є цілеспрямованою дією. Вольова дія сформувалося у людини в процесі праці, спрямованої на виробництво певного продукту. Прямуючи на певну мету, дія в своєму ході регулюється відповідністю з цією метою. Мета, яка ставилася діючим суб'єктом, повинна здійснитися як результат його дій. Специфічно людські дії є вольовими в цьому широкому сенсі слова - всі вони свідомі, цілеспрямовані дії, всі вони включають цілеспрямованість і регулювання ходу дії в відповідно до мети.
Проте усвідомлення одиничної мети свого бажання, породженою спонукою, яке в дану хвилину володіє людиною, представляє ще дуже невисоку щабель свідомості. Свідома людина, приступаючи до дії, віддає собі звіт про наслідки, які спричинить за собою здійснення стоїть перед ним мети, а також про мотивах, які його до цього дійства спонукають. У результаті може виявитися розбіжність між бажаною метою і небажаними наслідками або труднощами, з якими в силу об'єктивних зовнішніх умов пов'язана її реалізація. Дійство, що проходить в умовах такого конфлікту внутрішньо суперечливих тенденцій, - це вольове дію в більш специфічному сенсі слова. У силу суперечливості дійсності, а також складної ієрархії різних і часто суперечливих спонукань людини цей, в принципі, окремий випадок досить поширений. Він надає вольової дії особливу спрямованість.
Там, де цей конфлікт суперечливих тенденцій виявляється надважкі, непосильним людині, вольове дія переходить в афективний або імпульсивне дія - розрядку.
Розрізняючи вольові процеси, ми не протиставляємо їх інтелектуальним і емоційним; ми не встановлюємо ніякої взаємовиключної протилежності між інтелектом, почуттям і волею. Один і той же процес може бути (і звичайно буває) і інтелектуальним, і емоційним, і вольовим. Вивчаючи вольові процеси, ми вивчаємо вольові компоненти психічних процесів. Разом з тим вольовий процес ще більш безпосередньо й органічно, ніж процеси емоційний і інтелектуальний, включений в дію і нерозривно пов'язаний з ним. Так що вивчення вольового акту безпосередньо переходить у вивчення дії, або, вірніше, вивчення вольового акту - це і є вивчення дії в відношенні способу його регуляції.
Зачатки волі укладені вже в потребах як вихідних спонукань людини до дії. Потреба, тобто випробовувана людиною потреба в чому-небудь, - це стан пасивно-активна: пасивне, оскільки в ньому виражається залежність людини від того, в чому він відчуває потребу, і активне, оскільки воно укладає прагнення до її задоволенню і тому, що може її задовольнити. У цій активній стороні пасивно-активного стану потреби і укладені перші зародки волі, нерозривно пов'язані з сенсорною і афективної чутливістю, в якій первинно відбивається потреба. Стан чутливості, що виражає потреба, зазвичай пов'язане з сенсомоторним моментом зародкових рухів, спрямованих на її задоволення. Тому і в силу внутрішніх змін тонусу, з яким воно пов'язане, вже первинне чуттєве переживання потреби включає відоме динамічне напруження - тенденцію, прагнення.
Але одна справа - відчувати прагнення, а інше - усвідомлювати його. Залежно від ступеня усвідомлення прагнення виражається у вигляді потягу, бажання або хотіння. Потреба, в Зокрема органічна, ще не усвідомлена, не спрямовуються на певний предмет, виступає спочатку у вигляді потягу.
Потяг не усвідомлено і безпредметно. Поки людина лише відчуває потяг, не знаючи, який предмет це потяг задовольнить, він не знає, чого він хоче, перед ним немає усвідомленої мети, на яку він мав би спрямувати свою дію. З одного боку, є потягу, суб'єктивно що виражають потребу, але не включають усвідомлення тих предметів, які здатні їх задовольнити, а з іншого - предмети, в яких людина потребує для задоволення своїх потреб, але які протистоять йому. Виникнення вольової дії передбачає насамперед встановлення між ними усвідомленої зв'язку. Суб'єктивне вираження потреби, ї...
