в) і самоприятие (ємство себе в цілому, незалежно від своїх властивостей і достоїнств). Механізм формування цих сторін ставлення до себе абсолютно різний. Самооцінка з якого-небудь якістю грунтується найчастіше на порівнянні своїх досягнень з досягненнями інших людей. Поняття самоприйняття змикається з поняттям самоставлення. p> У руслі концепції про особистісному сенсі В«ЯВ» В. В. Столін запропонував оригінальну модель будови самоставлення. На його думку В«самоотношение може бути зрозуміле як лежаче на поверхні свідомості, безпосередньо-феноменологічне вираз (або представленість) особистісного сенсу В«ЯВ» для самого суб'єкта. При цьому специфіка переживання сенсу В«ЯВ» похідна від реального буття суб'єкта, його об'єктивної позиції в соціумі В»[В. В. Столін. Самосвідомість особистості. - М., 1983. с.38]. Згідно з його моделі макроструктурою самоставлення є емоційні компоненти або вимірювання, що утворюють емоційний простір, в якому розгортаються відповідні дії-установки: самоповагу, аутосимпатія, близькість до себе (самоінтерес).
С.Р. Пантілеев [С.Р. Пантілеев. Самоставлення// Психологія самосвідомості. - Самара, 2000, c.208] аналізує далі категорії самооцінки і самоставлення:
1) Самоставлення є особистісне утворення, а тому його будова і зміст може бути розкрито лише в контексті реальних життєвих відносин суб'єкта, В«Соціальних ситуацій його розвиткуВ» (Л. Виготський) і діяльностей, за якими стоять мотиви, пов'язані з самореалізацією суб'єкта як особистості;
2) Кожна конкретна соціальна ситуація розвитку задає ієрархію провідних діяльностей і відповідних їм основних мотивів і цінностей, по відношенню до яким індивід осмислює власне В«ЯВ», наділяють його особистісним змістом;
3) Самооцінки в першу чергу пов'язані з емоціями, що сигналізують про те, чи сприяють ті чи інші особливості суб'єкта успішності або можливості успішної реалізації діяльностей, котрих спонукує мотивами-стимулами.
Таким чином, самоотношение як вираження сенсу В«ЯВ» включає в себе дві підсистеми: підсистему самооцінок і підсистему емоційно-ціннісних відносин. Підсистема самооцінок, за якою стоять мотиви-стимули, більш схильна захисним психічним процесам.
У вищевикладеному приховано міститься дуже важлива особливість самооцінки: вона відкривається її носію у вигляді переживань, що включають сумнів, необхідність вирішувати протиріччя власної особистості, зміни від радості до горя, спроби забезпечити емоційну стійкість власної особистості. p> Таким чином, можна стверджувати, що самооцінка, В«ставлячись до ядра особистості, є важливим регулятором поведінки. Від самооцінки залежать взаємини людини з оточуючими, його критичність, вимогливість до себе, ставлення до успіхів і невдач. Тим самим самооцінка впливає на ефективність діяльності людини і подальший розвиток його особистості В». [Самооцінка// Психологія. Словник/під ред. А. В. Петровського і М.Г. Ярошевського. - М., 1990, с. 352]. br/>
1.2.Ізмененія самооцінки при різних захворюваннях
Питання про характер зміни самооцінки при різних недугах досліджений в справжній момент недостатньо повно. Так як, психологи, в основному, займаються психологічними проблемами людини, а не його психічними чи соматичними недугами. І, тим не менш, навіть наявна з цього питання література дозволяє робити деякі висновки про зміну самооцінки при різних захворюваннях, в тому числі і соматичних. Безсумнівно, психіка, особистість людини як би підлаштовується під розвивається захворювання, іноді, допомагаючи подолати його, іноді компенсуючи, іноді маскуючи. p> Автор В«ЯВ»-теорії К. Роджерс, надзвичайно велике значення зраджували конгруентності проявів людини, і вважав більшість психіатричних симптомів ознаками неконгруентності, зазначав, що занадто великий розрив між реальним В«ЯВ» людини і його ідеальним В«ЯВ» одночасно показує і тягне за собою неадекватність у поведінці, напруженість і негативність емоційного фону, поява безлічі життєвих проблем, соціальної дезадаптації, і, в кінцевому підсумку, неможливість розвиватися і здійснювати мотив самоактуалізації. В«У теорії Роджерса маються на увазі два прояви конгруентності-неконгруентності. Одне з них - конгруентність або її відсутність між суб'єктивною реальністю (Феноменальним полем) і зовнішньої реальністю (світом як він є). Інше - ступінь відповідності між Я ідеальним Я. Якщо розбіжність між Я і ідеальним Я значні, людина незадоволена і погано пристосований В»[К. Хол, Г. Ліндсей. Теорії особистості. - Електрон. Ресурс: ihtik.lib.ru, Глава 7]. Працюючи з психічно хворими, К. Роджерс виявив, що у хворих неврозом, порівняно зі здоровими особистостями, знижено самоповагу і самоприйняття, має місце суттєвий розрив між ідеальним В«ЯВ» і реальним В«ЯВ». Однак, при порівнянні здорових особистостей та особистостей, хворих психозами, такого зниження не спостерігалося. Неможливо було спиратися на дані про самооцінку, виміряної подіб...
