рактеру
Як ми вже мали можливість підкреслити, населення щороку бере участь у двох великих релігійних святкуваннях: В«праздніксладостейВ» (шекер байрам), що відзначається в Наприкінці місяця рамадана, і В«день жертвоприношеньВ» (курбан байрам). Протягом семи днів, поки тривають ці два свята, люди спокійно прогулюються, обідають на лоні природи, відвідують родичів. Вулиці, звичайно тихі вечорами, заповнюються масою людей, які всі їдять і п'ють під акомпанемент всюди грає музики: В«за кілька хвилин турецький місто стає монстром в сто тисяч ротів, який заковтує і пожирає В», писав Теофіль Готьє в XIX ст.
Паломництво дає інші можливості для публічних святкувань. Відправлення султанського каравану (махмал) і паломників до Мекки 12-го Раджабов їх повернення на третьому місяці року святкуються всенародно. Після повернення каравану з мандрівки, наприклад, прикрашаються будинки, двері будинків паломників фарбуються в зелений колір, і кожен шукає у них благословення і заступництва.
Релігійний характер носять, принаймні на початку, і великі свята, організовувані професійними співтовариствами і гільдіями. Вони часто тривають по декілька днів. Члени корпорацій знаходять у цьому можливість не тільки зустрітися між собою, але і представити перехожим, відвідувачам і роззявам свою продукцію або привезені товари.
Існують також немусульманські свята, не залишають байдужими інші спільноти. Ці урочистості, пов'язані, як правило, з сезонними обрядами, служать для всіх приводом для розваг.
Нарешті, в Стамбулі кожну тиждень населення присутній на селамлік Алай - урочистий виїзд кортежу султана, що відправляється на п'ятничну молитву в Айя (Святу) Софію, стару візантійську базиліку, перетворену на мечеть, або, з XVII ст., в В«Блакитну мечеть В»султана Ахмеда. Це завжди барвисте видовище. У цей день султан з'являється зі свого палацу верхи на коні, з плюмажем на голові, оточений придворної свитою, пажами в красивих червоних лівреях, солдатами з луками і стрілами - символами влади. Султана супроводжують найважливіші візири. Це щотижневе хода є політичним актом найбільшою важливості, оскільки, з'являючись перед підданими та іноземцями, султан свідчить, що він живий і що як і раніше пов'язаний з народом. Він, таким чином розвіює підозри і самі погані чутки (насильницька смерть, змова і т.д.), гарантуючи стабільність імперії.
офіційна церемонія
Великі народні гуляння, головним чином у Стамбулі, мають місце з нагоди важливих подій: виліт армії в дальній похід, святкування перемоги османських військ, народження або обрізання княжого спадкоємця, одруження сановника на жінці з монаршого роду, приїзд королівського гостя і т.д. Ці імперські свята іноді тривають тижнями: 50 днів і 50 ночей, наприклад з приводу обрізання сина Мурада III (1574-1595), шах-заде (принца) Мехмеда 1582 року Буває також, що урочистості спеціально влаштовуються після невдалих військових кампаній або після поразки османської армії в цілях відвернути увагу підданих султана і приховати від народу справжній результат битви.
Щороку 6 травня населення Стамбула зазвичай збирається при відплитті османського флоту. Кораблі В«Великого адміралаВ» і офіцерів флоту повільно пропливають по Золотому Розі, від арсеналу до намету султана на воді. Султан вручає їм каптани, бажає успіху і щасливого плавання. p> Потім флот відправляється в інспекційне турне і для збору данини до островів Егейського моря. Необхідною атрибутом цих урочистостей, які тривали зазвичай три, п'ять або сім днів, є яскраве освітлення палацу султана, міста і мечетей, прикраса крамниць, магазинів, базарів і ринків. Над Босфором і над бухтою Золотий Ріг звучать гарматні постріли і спалахують феєрверки.
Під час цих великих свят простий народ безпосередньо бере участь у розвагах. Публіку розважають іграми, в яких зайняті танцівниці і музиканти, клоуни та акробати, фокусники, скоморохи, канатохідця, жонглери і акробати самого різного походження (турки, араби, перси, греки, вірмени, цигани); з великою спритністю вони виконують тисячі небезпечних і неймовірних номерів і трюків. Можна також подивитися змагання зі стрільби, кінні перегони, бої тварин або дресирування ведмедів і собак. Борці демонструють свою фізичну витривалість, граючи залізними м'язами, ударом кулака розбивають бронзові бруси, носять на голові важкі дерев'яні стовпи. Вони розбивають камінь надвоє про груди напарника, тримають на плечах по дев'ять осіб.
Всі ці святкування доповнюються ефектними і яскравими процесіями, коли, наприклад, на вози взгромождени цукрові фігури (іахіл) приблизно в метр заввишки, виготовлені в вигляді тварин, пам'ятників і мініатюрних моделей штучних садів. Лунає їжа: гарячий відварений рис з хлібом, шматки смаженої на рожні яловичини; під час зимового свята В«халвовие посиденькиВ» {В«Хелби сохбетлеріВ») в ході розмов і читання віршів лунає ласощі...
