ьтуру, мистецтвознавство.
Особливий інтерес у мене викликали роздуми М. Вебера про політику, якої, на думку вченого, не місце в аудиторії. Нею не повинні займатися в аудиторіях ні студенти, ні викладачі. І якщо політично налаштованих студентів, які піднімають шум і оточуючих кафедру, М. Вебер характеризує як "примітивне явище", то використання в лекційній аудиторії викладачем слів не як засобу наукового аналізу, а як засобу вербування політичних прихильників, він характеризує як злочин.
Справжній наставник, говорить Вебер, буде дуже остерігатися нав'язувати з кафедри ту чи іншу позицію слухачеві. Бо наставник - не пророк і не демагог. "Пророку і демагогу сказано: "Іди на вулицю і говори відкрито". Це означає: йди туди, де можлива критика. В аудиторії викладач сидить навпроти своїх слухачів: вони повинні мовчати, а він - говорити. І я вважаю безвідповідальним, - укладає М.Вебер, - ... користуватися своїми знаннями та науковим досвідом не для того, щоб принести користь слухачам - в чому полягає завдання викладача, - а для того, щоб прищепити їм свої особисті політичні погляди ".
Ще небезпечніше, підкреслює М. Вебер, якщо всякий академічний викладач задумає виступати в аудиторії в ролі вождя. "Бо ті, хто вважає себе найбільш здатним в цьому відношенні, часто саме найменш здатні ". Професор, який відчуває себе здатним бути керівником молодих людей, повинен це робити поза навчальною аудиторії. Це можуть бути зібрання, гуртки, виступи в пресі, говорить М. Вебер. "Але було б занадто зручно демонструвати своє покликання там, де присутні - в тому числі, можливо, інакодумці - змушені мовчати ".
Проте викладання політичних наук ніхто не відміняв, а значить, питання про те яким воно має бути залишається. І Вебер дає на нього відповідь. Він пояснює майбутнім вченим і викладачам, що якщо, наприклад, розглядається питання про "демократію", то слід представити її різні форми, проаналізувати їх функціонування, а також розкрити ті наслідки, які виникають в результаті їх функціонування. Потім протиставити їм інші, недемократичні форми політичного життя і "по можливості прагнути до того, щоб слухач знайшов такий пункт, виходячи з якого, він міг би зайняти позицію в Відповідно до своїми вищими ідеалами ".
І завершує своє виступ М. Вебер простий, але ємною думкою: "У стінах аудиторії не має значення ніяка чеснота, крім однієї: простий інтелектуальної чесності ".
Думаю, що це прекрасне керівництво для початківців вчених і викладачів, яке не втратило ні своєї свіжості, ні актуальності через майже сторіччя.
