ків тому в нашій літературі багато писали про кризу буржуазної сім'ї. Наша радянська сім'я визначилася як сім'я зразкова з безконфліктним сьогоденням і блискучим майбутнім. Зараз у нашій друку інакше як про кризу сім'ї не говорять. Зустрічаються навіть твердження про катастрофу сімейного життя, яку переживає наше суспільство.
У чому проявляються кризові явища в сім'ї? Перш за все, в її нестабільності. У великих містах розпадається понад 50% шлюбів (у деяких місцях рівень розлучень досягає 70%). Причому у більш ніж третини сімей, що розпадаються спільне життя тривала від декількох тижнів до 4 років, тобто зовсім недовго. Нестабільність сім'ї приводить до росту неповних сімей, знижує батьківський авторитет, відображається на можливостях формування нових сімей, на здоров'я дорослих і дітей.
До нестабільності сім'ї слід додати її дезорганізацію, тобто збільшення числа так званих конфліктних сімей, де чоловік і дружина живуть як В«кішка із собакоюВ», а виховання дітей в обстановці сварок і скандалів залишає бажати кращого. Це самим жалюгідним чином позначається як на дорослих, так і на дітях. Саме в надрах такої сім'ї ховаються джерела алкоголізму, наркоманії, неврозів і правопорушень. У результаті страждають дорослі, страждають діти, страждає суспільство. За даними тижневика «ѳм'яВ», 1 млн. 100 тис. дітей залишаються без сім'ї, 1 млн. 185 тис. страждають психічними захворюваннями, 900 тис. підлітків щорічно затримується за правопорушення і бродяжництво, 1904 дитини в 1997 р. покінчили життя самогубством.
Хто винен у цьому? Звичайно, дорослі, що прирікають дітей на самітність, страждання і навіть смерть. Але в чому причини такої ситуації? Чи тільки зла воля негідників і безвідповідальних людей? Звичайно, людина відповідає за свою поведінку. Але часто він не відає, що творить, або не вміє знайти правильний шлях. Потрібно шукати більш глибокі причини. Головні з них - серйозні зрушення в житті суспільства. Що відбувається? p> Відбувається зростання відчуження. Відчуження - соціальний феномен, суть якого полягає в тому, що людина втрачає контроль над результатами своєї діяльності, які стають чужими, ворожими йому. Аналізуючи різні аспекти відчуження, Маркс в 1844 р. зазначав, що цей соціальний порок не торкається тваринних функцій людини - їду, питво, статевий акт. Нині дія відчуження проникнуло і сюди. p> Серед факторів, фатально впливають на сім'ю, варто вказати і на культ споживання, в основі своїй покликаний замінити щирий сенс життя і справжні її цінності, насамперед людську близькість, погонею за ілюзорними престижними речами, чуттєвим задоволенням, за ілюзорним статусом, коли найближчі люди стають жертвою споживчого відношення один до одного. Споживча установка на успіх, канон якої визначається модою і засобами масової інформації, підсилює феномен відчуження.
У нашій країні до цього додається ганебним дефіцит самих необхідних коштів життя - продовольства, одягу, житла, медикаментів. Зростає дитяча смертність, скорочується тривалість життя. Росте злочинність, росте соціальна нестабільність, згубно впливає на життя сім'ї.
І все ж в умовах тотального відчуження сім'я залишається головним притулком духовної безпеки, людського самоствердження й емоційної захищеності. Тому сьогодні, як ніколи раніше, до сім'ї пред'являються високі вимоги. Сім'я руйнується, але на - неї покладають надії, у неї продовжують вірити. Загальним місцем стало твердження про те, що нове суспільне становище жінки стало великим завоюванням, що поклав кінець моногамному шлюбу, заснованому на її економічної залежності і верховенстві чоловіка. Економічна та соціальна самостійність жінки, як і її рівність у правах з чоловіками, безперечно, є позитивним чинником сучасного суспільного розвитку. Але ці завоювання мають зворотний бік, і ця рівність часом виливається в жахливу несправедливість. У Росії 93% жінок працюють, але при цьому 270 тис. трудяться на важких ручних і напівмеханізованих роботах, 65 тис. зайняті на важких путейних роботах; 4 млн. жінок працюють у нічні зміни; в торгівлі, де в основному працюють жінки, 80% складає важка немеханізований працю. Сумний список можна було б продовжити. Це - мнима рівність, коли жінка замінює чоловіка, коли вона стає ніби чоловіком, але досить часто з більш низьким статусом. Не випадково в американській літературі (у США, до речі, захист жіночої праці здійснюється значно суворіше) побутує образ жінки, яка піддається дискримінації нарівні з неграми - її В«чорними братами В».
Економічна самостійність жінки привела до того, що чоловік перестав бути єдиним годувальником сім'ї, і це позначилося на сім'ї не кращим чином. Тут - інший парадокс сучасної ситуації, що стосується сім'ї. p> У свій час американський учений Т. Парсонс стверджував, що в сім'ї батько відіграє інструментальну роль (він - Годувальник і захист сім'ї від тиску зовнішні...
