антської системи вищих навчальних закладів; НДІ, бібліотек, театрів, підготовку кадрів, що забезпечують потреби системи управління та виробництва.
2. Створення досить потужного корпусу вчених, інженерів, фахівців, що забезпечують країні науково-технічний та інтелектуальний потенціал, порівняний з потенціалом самих розвинених індустріальних країн.
3. Технологічна модернізація, що забезпечує можливість швидкого переоснащення Збройних сил і створення матеріально-технічної бази для подальших модернізацій в фермі економіки та управлінні.
У результаті культурної революції і урбанізації, вчинених у рекордно-короткі терміни, і потужною перекачування населення з села в місто виникла нестійка, динамічно нерівноважна гібридна культура. Її основними ознаками є риси фабричної системи: 1) стандартизація, 2) планомірність, 3) масовість, 4) широка регламентація діяльності, 5) трудова дисципліна, 6) організація по військовому зразку, 7) тенденція до концентрації.
Таким чином, всі базові ознаки культури, яка створювалася в ЗО-50 рр.., суть характерні риси фабричної системи. Отже, визнане джерело тоталітаризму - фабрична система, що перетворює людину на механізм, який підлягає дробленню, маніпуляції, була зацементована в Росії афектних схилянням перед державністю і невибагливістю до жорстких правовим обмеженням діяльності громадських інститутів.
У художньому відношенні в 30-50 рр.. була здійснена ліквідація різних художніх течій. У 1934 році в СРСР була офіційно-проголошена доктрина соціалістичного реалізму. Все-інші напрямки були оголошені поза законом, незалежні угруповання художників були скасовані. Рік по тому в Ленінграді помер Казимир Малевич, глава та ідейний натхненник авангарду, картини авангардійской живопису більше не виставлялися, імена митців не згадувалися. Те, що до того часу потрапило в музеї, було заховано у сховищі, куди був закритий доступ не тільки публіці, але і більшості музейних працівників. До творчої спадщини авангардистів встановилося офіційне ставлення не як до мистецтва, а як до непотребу, не гідні уваги.
Тоталітаризм в культурі породив соціокультурну міфологію. Вона стала базою радянської масової культури. Її риси - доступність, вульгаризація будь-якого явища історії чи сучасності, двомірність і двокольорового погляду на світ, обожнювання вождя героїзація населення, псевдооптімізм, спрощена форма для напівграмотної маси. Соціокультурними феноменами стали масова пісня з кінофільму (В«Волга - Волга В»,В« Світлий шлях В».) p> Разом з тим у рамках соціалістичного реалізму створили свої М. Горький, М. Шолохов, А. Фадєєв, А. Толстой, М. Островський та ін У ці ж роки широку популярність здобули музичні твори Д. Шостаковича, Н.Я. Мясковського, А.І. Шапоріна. Справжніми шедеврами кіномистецтва стали фільми Ейзенштейна, Всеволода Пудовкіна, Олександра Довженка. Найчастіше твори були глибше свого жанру. Так, створені в жанрі масової пісні Ісаковського В«КатюшаВ», В«Вороги спалили рідну хатуВ» висловлювали біль, надію і радість простої людини.
Культура 60-х рр.. отримала назву відлиги. До цього часу фабрична система досягла граничного розширення і почала модифікувати. З іншого боку, соціальне нерівність стало нормою соціального життя. Все це створило радянського лібералізму. Початок відлиги пов'язують з появою в 1954 році повісті І. Еренбурга з цим назвою. А закінчення пов'язують з політичними процесами над С.Сінявскім і Ю. Даніелом (лютий 1966 рік). p> П'єси Розова, книги В. Аксьонова і А. Гладіна, вірші Євтушенко і А.Вознесенского, кінофільми М.Хуциева В«Застава ІллічаВ» стали морально-політичною позицією В«Дітей - шістдесятниківВ», які відкинули Сталіна і людини - гвинтика. Початком перевороту у свідомості стали оповідання А. Солженіцина В«Один день Івана Денисовича В»,В« Матренин двір В»,В« Випадок на станції Крічетова В». Вони стали набатом, зверненим до народної совісті. Центрами інакомислення стали театральні колективи В«СучасникВ», В«ТаганкаВ». p> Культурні пріоритети періоду застою склали:
1. Вихід проблеми життєвих досягнень особистості під залежності "Прогодуватися" або "зберегти сім'ю" (як вона стала у важкі 20-е, 30-е, 40-е, 50-ті роки). p> 2. Продаж партійно-господарської бюрократією своїх владних можливостей. p> 3. Помітне розширення масштабів тіньової економіки та її сутички на одній стороні - з державної бюрократією, а на іншій - з торговцями-индивидуалами. p> 4. Встановлення системи подвійного рахунку - планових показників, економічних інтересів, соціальної поведінки. Все це звело нанівець довіру громадян до декларованим цінностям і, як наслідок, встановило ідеологічний імунітет до суспільним цінностям. p> Культура 70-80-х років ХХ століття в СРСР зберегла багато рис, властиві культурі радянського періоду, але придбала і свої власні, що випливають з особливостей часу. Переживши хрущовську відлигу, отримавши можливість ближче знайомитися зі світовою культурою, багато хто в СР...
