ів, спів і танець, розповідання, розігрування, діалог і т.д.). У ході історії деякі жанри зазнавали суттєвих змін, зникали, з'являлися нові. У найдавніший період у більшості народів існували родові перекази, трудові та обрядові пісні, змови. Пізніше виникають чарівні, побутові казки, казки про тварин, додержавні (архаїчні) форми епосу. У період формування державності склався класичний героїчний епос, потім виникли історичні пісні, балади. Ще пізніше сформувалися внеобрядовая лірична пісня, романс, частівка і ін малі ліричні жанри і, нарешті, робочий фольклор (революційні пісні, усні розповіді і т.д.).
Незважаючи на яскраву національну забарвлення творів словесного Н. т. різних народів, багато мотивів, образи і навіть сюжети в них схожі. Наприклад, близько двох третин сюжетів казок європейських народів мають паралелі в казках ін народів, що викликано або розвитком з одного джерела, або культурним взаємодією, або виникненням схожих явищ на грунті загальних закономірностей соціального розвитку.
Аж до позднефеодальной епохи та періоду капіталізму словесне Н. т. розвивалося відносно незалежно від письмової літератури. Пізніше літературні твори активніше, ніж раніше, проникають в народне середовище (наприклад, "В'язень" і "Чорна шаль" А.С. Пушкіна, "Коробейники" Н.А. Некрасова. З ін боку, творчість народних оповідачів набуває деякі риси літератури (індивідуалізація характерів, психологізм і т.п.). У соціалістичному суспільстві доступність освіти забезпечує рівну можливість розкриття обдарувань і творчої професіоналізації найбільш обдарованих людей. Різноманітні форми масової словесно-художньої культури (творчість піснярів, частівників, твір інтермедій і сатиричних сценок і т.п.) розвиваються в тісному контакті з професійним соціалістичним мистецтвом; серед них певну роль продовжують грати і традиційні форми словесного Н. т.
Багатовікове побутування забезпечило неминущу художню цінність і тривале існування таких пісень, казок, переказів і т.д., які найбільш яскраво відображають особливості духовного складу народу, його ідеали, надії, художні смаки, побут. Цим обумовлено і глибокий вплив словесного Н. т. на розвиток літератури. М. Горький говорив: "... Початок мистецтва слова - у фольклорі "(" Про літературу ", 1961, с. 452). Про запис Н. т., його вивченні і методологічних принципах вивчення.
В
Народна музика (музичний фольклор) - вокальне (Переважно пісенне), інструментальне і вокально-інструментальне колективне творчість народу; побутує, як правило, в неписьмові формі і передається завдяки виконавським традиціям. p> Будучи надбанням всього народу, музичне Н. т. існує головним чином завдяки виконавському мистецтву талановитих самородків. Такі у різних народів Кобзар, гусляр, скоморох, акин, кюйші, бахши, Гусан, Хафіз, олонхосут, аед, Помилка! Неприпустимий об'єкт гіперпосилання. , Менестрелі, Шпільман та ін Витоки народної музики, як і ін мистецтв, йдуть у доісторичне минуле. Музичні традиції різних суспільних формацій виключно стійкі, живучі. У кожну історичну епоху співіснують більш-менш древні і трансформовані твори, а також заново створювані на їх основі. У сукупності вони утворюють так званий традиційний музичний фольклор. Його основу складає музика селянства, яка тривалий час зберігає риси відносної самостійності і в цілому відрізняється від музики, пов'язаної з більш молодими, письмовими традиціями. p> Основні види музичного Н. т. - пісні, епічні оповіді (наприклад, росіяни Билини, якутські олонхо), танцювальні мелодії, танцювальні приспівки (наприклад, російські частівки), інструментальні п'єси і наспіви (сигнали, танці). Кожен твір музичного фольклору представлено цілою системою стилістично і семантично родинних варіантів, що характеризують зміни народної музики в процесі її виконання.
Жанрове багатство народної музики - результат різноманітності її життєвих функцій. Музика супроводжувала все трудове і сімейне життя селянина: календарні свята річного землеробського кола (Колядки), Веснянки, масничні, купальські пісні), польові роботи (покосні, жнивні пісні), народження, весілля (Колискові і весільні пісні), смерть (похоронні плачі-голосіння). У скотарських народів пісні були пов'язані з прирученням коня, загоном худоби і т.д. Пізніше найбільшу розвиток у фольклорі всіх народів отримали ліричні жанри, де на зміну простим, коротким наспівам трудових, обрядових, танцювальних і епічних пісень або інструментальним награвання приходять розгорнуті і часом складні за формою музичні імпровізації - Вокальні (наприклад, російська протяжна пісня, румунська і молдавська Дойна) та інструментальні (Наприклад, програмні п'єси закарпатських скрипалів, болгарських кавалістов, казахських домбрістов, киргизьких комузістов, туркменських дутаристів, узбецьких, таджицьких, індонезійських, японських та ін інструментальних ансамблів та оркестрів).
У різних жанрах народної музики склалися різноманітні типи...
