лі такоже Такі організації, як В«Тимчасовий комітет для розшуку старожитностей у КиєвіВ» (1835 p.), В«Музей старожитностейВ» при універсітеті (1837 p.), В«Київська тимчасова комісія для РОЗГЛЯДУ давніх актівВ» (1843 p.). Українознавче спрямування ДОСЛІДЖЕНЬ кіївського осередку посілюється под вплива програми Кирило-Мефодіївського товариства и участі в ньом Миколи Костомарова, Пантелеймона Куліша та, передовсім, Тараса Шевченка, Який прагнув показати Світові героїчне минуле українського народу и его культуру.
Львівський українознавчій осередок, Який утворівся на качану 30-х років вокруг діячів так званої В«Руської трійціВ» (Маркіян Шашкевич, Іван Вагилевич, Яків Головацький), що не Тільки започаткував на західноукраїнськіх землях нову русский літературу на народній Основі (В«Русалка ДністроваВ», 1837 p.), а й ставши ініціатором та організатором шірокої народознавчої роботи в цьом регіоні. До збору и Опису пам'яток народної матеріальної и духовної культури булу Залуччя значний кількість інтелігенції на місцях (Переважно духовенства), практікуваліся и СПЕЦІАЛЬНІ народознавчі мандрівки за ПЄВНЄВ програмою. Відсутність української періодики и труднощі з виданням українських книжок були причиною того, что Переважно більшість українознавчіх праць першої половини XIX ст. залиша у рукописах або булу опублікована Преса, польською, Чеський, німецькою мовами. На цьом тлі особливо помітнімі народознавчімі публікаціямі були книжки В«Рускоє весілєВ» Йосипа Лозинського (1835 p.), збіркі українських пісень, пріслів'їв та приказок, опису народніх звічаїв, обрядів, вірувань ТОЩО. У 50-60-х роках ВАЖЛИВО роль у організації науково-етнографічної роботи в Україні захи заснованій у Києві 1852 р. В«КОМІСІЇ для описування губерній Кіївського учбових округу В», зокрема ее етнографічному відділенню. Комісія підготувала грунт для создания в Киеве 1873 р. Південно-західного відділу Російського географічного товариства. Его Очола Павло Чубинський - найвізначнішій український етнограф XIX ст., автор слів национального гімну В«Ще не вмерла Україна В». У 1869-1870 рр. под его керівніцтвом були проведені експедиційні Обстеження в Україні та суміжніх з нею районах БІЛОРУСІЇ ї Молдова, на Матеріалах якіх постала фундаментальна семитомного праця В«Праці етнографічно-статистичної експедиції в Західно-Російська край В»(1872-1879 рр.).
Етнографічні Дослідження на західноукраїнськіх землях пожвавлюються з з'явитися української періодики (газети В«Зоря ГалицькаВ», В«СловоВ», В«Буковинська зоряВ», журнали В«ВечорниціВ», В«МетаВ», В«ЛастівкаВ», В«ПравдаВ» та ін.), Де систематично друкуються народознавчі матеріали. У 60-70-х роках зміцнюються зв'язки и співробітніцтво в Галузі народознавства между західноукраїнськімі и наддніпрянськімі Вчене.
Як вже зазначалось, розвіткові української етнографії чініліся всілякі перепони. Займатись Українським народознавство, як зазначалось Іван Франко, Було Небезпечна занятть. Зрозуміло чому. Аджея знання про Походження народу, его традіційно-побутову культуру, як и Вивчення мови, Громадянської истории, веді до Пізнання глибин історічного буття народу, его культурної самобутності, себто до усвідомлення ним своєї національної своєрідності, свого В«яВ». А це самє ті, чого Ніяк НЕ Хотіли візнаваті, что всіляко намагаліся відкінуті поневолювачі українського народу.
Вже члени В«Руської трійціВ» реально зіткнуліся у народознавчій роботі з протідіямі Тогочасні австрійськіх, польських, угорських, румунський правітелів західноукраїнського краю. Ще більш негативного Ставлення зазнаватися ця робота з боці заповзятіх посіпак російського царизму, котрі уважности стежа за РОЗВИТКУ українознавчої думки, повсякчас обмежувалі ее, не допускали жодних віходів за рамки Офіційно допустимого. Саме через здобуткі на теренах українознавства 1876 р. Було заборонено діяльність
Південно-західного відділу Російського географічного товариства.
Великими Перешкоди на шляху развития украинского етнографії були відомі ганебні акти царизму - Валуєвський циркуляр 1863 р. з йо зухвалім заперечення права на Існування української мови (В«не було, немає і бути не можеВ») та Енській Імператорський указ 1876 р., Якими заборонялося друкування книг русски мовою, українська преса, Театральні вистави, санкціонувалося ШИРОКЕ переслідування В«українського рухуВ» та Інші реакційні заходь.
Однак русский народознавча робот не пріпінялася І, незважаючі на неспріятліві умови та Перешкоди, Руху вперед Завдяк патріотічній цілеспрямованості ї подвижництво відданіх Цій деле діячів.
У 70-80-х роках з'являються Цінні народознавчі розвідкі Миколи Костомарова, Володимира Антоновича, Олександра Потебні, Петра Єфіменка, Миколи Лисенка, Івана Нечуя-Левицького, Михайла Драгоманова, Павла Жітецького, Миколи Сумцова, галичан Якова Головацького, Омеляна Партацького, Данила Лепкого, Івана Верхратського, закарпатців Анатолія Краліцького, Євгена Фенцика, буковинця Григория купча...
