и чіплялі В«колодкиВ» хлопцям. Весь тиждень чати Веселі Сільські гостини, головний стравити були вареники з сиром та сметаною. У цею тиждень Дуже багато танцювалі, бо у Великий піст танцювати НЕ можна Було. Це вважать великим гріхом. Ходили один до одного у ГОСТІ, пили, їлі, як умілі, досхочу. Всі це супроводжували Жарт, веселощамі. Не обходиться без Смачної вішнівочкі чг слів'яночкі, а чоловіки малі Дещо міцніше.
І в наш годину зберігся звичай святкувати Масніцю. Однак поза заміжні жінки НЕ ходять від хати до хати и НЕ чіпляють Неодружений парубкам та дівчатам В«колодкиВ». І поза весь тиждень трівають Веселі Сільські гостини. Так як у Прідністров'ї переплелися Українські Звичаї з російськімі, то головне стравити у нас є НЕ Тільки вареники з сиром та сметаною, а й млинці.
Великдень - головне християнське свято, ВСТАНОВЛЕНО на згадка Воскресіння Ісуса Христа. Тиждень перед Великоднем назівають Великим або страсно, бо в ньом відбувалісь Страсті Господні. Найважлівіші Дні цього тижня почінаються від четверга, Який назівають Чистий. Велике значення надавали в цею день страсно свічкам, Які ТРИмай ПРОТЯГ Усього Богослужіння. Із запаленою свічкамі намагаліся вернуться додому, де ними віпалювалі хрести на сволоках, щоб лихе хату обминають. У Великий Четвер вбирали подвір'я, згрібалі на купу різне сміття и спалювалі его. У страсно п'ятниця пекли паску. Одну паску ТРИмай на столі Цілий тиждень до Проводів, В«щоб добро народила пшеница В». У Суботу Виготовляю крашанки и писанки. На Великдень ВСІ йшлі до церкви, де Було особливо Урочисте и трівале Богослужіння. После відправи відбувалося Урочисте посвячення пасок и яєць.
На Великдень и в наступні Дні ВСІ віталі Одне одного яйцями. Великодні яйця приносили на Кладовище, хрістосуючісь з померлими.
У цею день треба з усіма вітатіся. Вітальнім словом є В«Христос ВоскресВ», на що треба відповідаті В«Воістину ВоскресВ». На Великдень треба простіті всех своих ворогів, що не можна Було ні з ким сварітіся.
В наш час ВСІ люди святкують Великдень: печуть паски, виготовляють крашанки, ідуть до церкви и освячують їх там. Вітальнім словом є В«Христос ВоскресВ», на что відповідають В«Воістину ВоскресВ». І поза Великодні яйця приносять на Кладовище, хрістосуючісь з померлими.
3. Літні Звичаї та обряди
літом народ святкує Зелені свята, Які віпадають через сім тіжнів после Великодня.
За церковним календарем це свято назівається Трійця и святкується два Дні - неділю и понеділок. Неділя назівається Святою, а понеділок - Зіслання Святого Духа на апостолів. Ще це свято назівають П'ятидесятниці, ТОМУ ЩО відбувається на 50-тий день после Великодня. Альо в народі це свято Триває неділю между сьом и восьмим четвергом после Великодня. Сьомий тиждень називаєся Зеленого або Русальні, а восьмий - Троїцький. За народними повір'ямі, у Зелений четвер В«прокідаютьсяВ» Мерці, того в церквах в ці Дні поминали покійніх.
У Зелений четвер починаєм Зустріч русалок. Вважать, Що саме в цею день русалки Прокуратура: Із ставків, річок. Від них залежався частка врожаю. Тому їх боялися. У Троїцький четвер їх проводжалі. Дівчата одягалі на голову Вінки, а хлопці розпалювалі вогонь, дівчата, перестрібуючі через вогонь, кидали у нього свои Вінки. После цього ВСІ розбігаліся. p> На Трійцю люди прікрашалі хати зеленим гіллям. І СЬОГОДНІ Трійця широко святкується прідністровцямі. Люди прікрашають свои будинки зеленим гіллям. Однак звичай проводжаті русалок, коли дівчата, перестрібуючі через вогонь, кидали у нього свои Вінки, що не зберігся.
У розпалі літа відбувалося прадавнє свято - Купала. Его відзначалі напередодні християнського - Різдва Івана Предтечі. Готуваліся до цього свята заздалегідь. Дівчата ходили до лісу, на поля и Збирай Різні пахучі квіти. А хлопці готувалі солому, дрова для вогнища, а такоже купальні деревце. Купальське деревце встановлювали в центрі села. Дівчата прікрашалі его квітами, стрічкамі. Вдень дівчата разом з хлопцем їзділі на возах по селу, запрошуючі всех ввечері відсвяткувати Купала. Всі, хто приходив, приносив Із собою Щось до столу, а такоже дрова для вогнища. Дівчата водили хороводи біля купальського деревця и співали пісень. А хлопці розпалювалі вогнище, біля Якого ї булу святкова вечеря. Пам'ятаю, мі ї ще змагає за це деревце. Хлопці его Хотіли розірваті, а ми его скородили. Все одне хлопці его розрівалі на Частини. Дівчата, Схопи гілочку, біглі якнайшвідше додому, для того щоб кинути ее на городі для Доброї родючості. Ті, что Залишаюсь від деревця, спалювалі. Поки горілі Залишки, ВСІ намагаліся перестрібнуті через вогонь.
У містах цею звичай НЕ зберігся. У містах взагалі НЕ святкують Івана Купала. А в селах молодь святкує це свято. І поза смороду розпалюють вогнище и перестрібують через нього. Однак хлопці та дівчата в наш годину НЕ Надаються такого значення цьом святові, як раніше.
