о облаштування.  p> Багато культові пам'ятники християнства періоду середньовіччя і нового часу пов'язані з культурою греків.  Одним з цікавих пам'яток культури греків-християн є Успенський монастир у скелях під Бахчисараєм, заснування якого відноситься до VII ст.  нашої ери.  Значення монастиря, як покровителя християн, приваблювало багатьох місцевих жителів на поселення навколо нього.  У середньовіччя біля монастиря розташовувалося грецьке поселення, де, за переказами, жителям з'явилася ікона Божої Матері Панагії.  У наші дні даний об'єкт приваблює багатьох паломників, в ньому проходять богослужіння.  p> Загальна кількість об'єктів, що виділяються з культури греків - 13, географічно вони розташовані в Бахчисарайському та Білогірському районах та м. Сімферополі (грецькі торгові ряди, колишня церква Костянтина та Олени, фонтан А. Совопуло).  p> Євреї  
 Історія різних народів Криму вивчена нерівномірно.  В даний час найбільший інтерес вчених приваблює історія іудейських громад на півострові, що з'явилися тут з перших століть нашої ери, а також історія караїмів і кримчаків, що вийшли з середньовічних іудейських громад і вважають себе самостійними етносами.  p> Після 1783 до Криму стали переселятися численні єврейські родини ашкеназского толку (Євреї-ашкеназі становили близько 95% від числа євреїв колишнього СРСР, тобто були нащадками так званих німецьких євреїв).  Поява численних євреїв-ашкеназі на півострові було пов'язано з його включенням в 1804 р. в межі осілості, тобто  райони, де дозволялося селитися євреям.  Протягом XIX в. з'являються громади в Керчі, Феодосії, Сімферополі, Євпаторії, Севастополі, а також у сільській місцевості.  1923-1924 рр..  відзначені стихійним переселенням євреїв до Криму, головним чином з Білорусії і створенням єврейських землеробських колоній, в основному в степовій частині півострова.  Інтерес можуть представляти збереглися в степовому Криму типові будинки для євреїв-переселенців, побудовані за програмою Американської єврейської об'єднаної агрономічної корпорації (Аgrojoined), як база для створення етнографічного музею під відкритим небом або етнографічної села.  p> В даний час інтерес туристів і екскурсантів може викликати традиційна діяльність єврейського міського населення в області ремісництва (кравці, художники, ювеліри та т.д.), а також релігійна і духовне життя громади.  За ступенем збережених об'єктів (синагоги, житлові будинки, школи) слід виділити міста Сімферополь, Феодосію, Керч, де до початку XX в.  проживала численна громада.  p> У Керчі збереглися будівлі кількох синагог, будинок сім'ї Гінзбург, в непоганому стані і колишня єврейська вулиця (нині вулиця Володі Дубініна), що знаходиться в історичній частині міста.  p> Італійці 
				
				
				
				
			  Інтерес у туристів може викликати і етнічна група італійців, яка впродовж I половини XIX в.  формувалася у Феодосії та Керчі.  Керченська група італійців була однією з численних на півдні України, після італійців м. Одеси, зберігалася в значній мірі і в 30-ті - 40-і рр..  XX в., А нащадки їх проживають у місті і в наші дні.  Керченська "колонія" не уявляла собою суцільного селища, зайнятого одними італійцями.  Вони влаштувалися в передмісті Керчі, а в Нині вулиці, де вони проживали, складають частину міста.  Одним з збережених об'єктів є римсько-католицький собор, побудований в середині XIX в.  і нині чинний.  Розташований він в історичній частині міста. Цікавий той факт, що при католицькій церкві черниці, за походженням італійки, займалися в'язанням витончених мережив.  p> Караїми 
  Великий інтерес у туристів волає культура караїмів.  У XIX в.  центр суспільного і культурного життя караїмів з Чуфут-Кале перемістився до Євпаторії, існували громади і в інших містах півострова - в Бахчисараї, Керчі, Феодосії, Сімферополі.  p> етнографічні об'єктами можуть служити збережені пам'ятки в Євпаторії - комплекс кенас: велика кенаса (споруди 1807);, мала кенаса (1815 р.) і дворики з аркадами (XVIII - XIX ст.), Ряд житлових будинків з традиційною архітектурою та плануванням (Наприклад, будинок М. Шишмана, колишня дача Бобовича, будинок з армечелем С. 3. Дувана і ін), Дувановская караїмська богадільня, а також унікальний караїмська некрополь, не уникнути втрат у попередні роки.  p> До цього переліку слід додати і об'єкти у Феодосії: колишня дача Соломонова Криму (споруда 1914 р.) і будівля колишньої дачі Стамболі (1909-1914 рр..).  У першому будинку зараз перебуває санаторій "Восход", а в другому - Феодосійський міськвиконком.  Крім цього, в експозиції Феодосійського краєзнавчого музею експонується постійна виставка з культури караїмів.  p> У Сімферополі збереглося будівля кенаси (1896 р., перебудова 1934/1935 рр..), де в даний час знаходиться редакція радіомовлення ДТРК "Крим", а також будинки, належать караїмам в історичній частині Сімферополя, т.зв.  "Старий місто ".  p> Одним із шедеврів середньовічної архітектури є фортеця і печерне місто "Чуфут-Кале", де з...