Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Старовинні парки України

Реферат Старовинні парки України





ування зберіглася посеред современного пейзажного парку, а сам парк оголошено пам'яткою садово-паркового мистецтва. Ніякіх значущих робіт по реставрації парків НЕ проводитися, частина паркової территории зайнятості від училищний стадіон.

На початку ХІХ століття господарем Хомутця ставши російський письменник, історик и дипломат І. М. Муравйов-Апостол. У 1754 полковником М. Д. Апостолом булу збудована Мурована Троїцька церква з дзвініцею, 1883 освячена Покровська дерев'яна церква з дзвініцею, при якій діялі бібліотека и жіноча школа грамоти, у 1892 - дерев'яна Воскресенська церква. 1884 в пріміщенні, Спорудження на кошти поміщіці Муравйової-Апостол, Відкрито Земська школу (зруйнована у 2008). З 1891 діяла Земська лікарня.

У 1888 та 1889 Хомутець відвідав А. П. Чехов. ВІН Хотів тут прідбаті хутір, заснуваті В«Літературну колоніюВ» и побудуваті лікарню, альо ці задума НЕ здійсніліся. Влітку 1889 ВІН В«відкрівВ» у Хомутці талановитих майстра гончарної справи П. І. Калашника, вироби Якого експонуваліся потім в різніх музеях країни.

На качану 19 ст. маєток перейшов у володіння Івана Муравйова-Апостола - письменника, історика та дипломата - Нащадки Данила Апостола по жіночій Лінії. З 1806 року ВІН мешкав у Хомутці и самє за нього Було перебудовано палац та переплановано парк. За Радянську Союзу палац передано под агропрофшколу, техникум свинарства и Нарешті зооветеринарної техникум, Який існує тут и дотепер. Поза палац покинути (для потреб технікуму збудовано Нові приміщення) i поступово руйнується.


3 Парк Феофанія


Парк Феофанія у Києві - Це не Тільки гарна природа, затишне місце для відпочинку, альо ї цінній історичний пам'ятник, центр духовного життя українського народу. Здавна парк Феофанія вважався однією з найкращіх природніх зон для оздоровлення організму и Зміцнення душевних сил. Цьом спріяє НЕ Тільки цілюще Повітря, альо ї позитивна енергетика, Якою буквально "просочилися" Ця місцевість. Зручне Є І транспортна розв'язка. Хочай Феофанія и розташована на околиці Києва, между районами Теремки, Голосієво и Пирогово, альо й достатньо вігідною є блізькість до парку Кільцевої дороги, проспектів Академіка Глушкова та Академіка Заболотного, что дозволяє відпочіваючім Швидко дістатіся центру міста.


В 

Рис. 1 Феофанія


Історична місцевість, селище на пд. околиці Киева. Розташована между Голосіевом, Теремками и Пироговом. Найстаріша частина - Вздовж вул. Академіка Лебедєва, довкола Свято-Пантелеймонівської церкви. Згадується у 1471 як Лазорівщіна, что булу володінням київ. тіуна (Розпорядниками) Ходики. Версию про Походження назви від имени ченця-Пасічника Лазаря науково НЕ підтверджено. Згідно - хутір Лазарівка. Тоді ця місцевість булу частково рівною, частково горбістою, місцямі усіяною ярами, а місцямі вкрітою Густов лісом. Вона перебувала у власності кіївського Розпорядниками Ходика. У 16 столітті Лазарівщіна відійшла до Печерського монастиря, а пізніше перейшла у власність мітрополітів Київських - Петра Могили та Сильвестра Косова. Саме Сильвестр Косів подарували Лазарівщіну чиновнику Шірховському, а тієї, у свою черго, напрікінці 18 століття передавши ее у відання Софійського монастиря.

Одночасно у 17 - 18 ст. згадується под Назв Шахравщіна (Шархавщіна). Напрікінці 18 ст. належала Софійському чоловічому монастирю.

У 1802 году Урядовий сенат покаравши Кіївській Казенній палаті віділіті ділянку земли, что звет Лазарівщіна, настоятеля Михайлівського монастиря. З 1803 року тут оселівся перший київський вікарій єпископ Феофан Шиянов. Тоді ж Лазарівщіну Було перейменовано у Феофанію. У цею годину на территории побудовали и освячена перший храм на честь Чуда Архангела Михайла и архієрейській будинок при храмі. У Феофанії Не було постійної братії, урочищі немало ніякіх матеріальніх благ, а Богослужіння тут начали проводитись з 1858 року, Тільки на свята. У 1859 году настоятель Михайлівського монастиря доручили одному Зі старців - ієромонаху Воніфатію розпочаті будівництво монастиря на территории Феофанії.

З 1861 року ПОЧИНАЄТЬСЯ поступовій розквіт Феофанії. З цього годині и до революції у Феофанії зведам 4 храми: дерев'яну церкву Чуда Архангела Михаїла, храм Всіх Святих, кам'яний храм Володимирської ікони Божої Матері, а такоже собор Святого Пантелеймона. Тільки в 1901 году после благословення митрополита Кіївського и Галицького Феогноста парк Феофанія Офіційно ставши іменуватіся скітом, припис до Михайлівського Золотоверхого монастиря. СКІТ Було поступово упорядковано Завдяк праці старців-ченців. До качану 20 століття у Феофанії залиша Тільки 3 храми. За період з 1905 по 1912 роки на территории Феофанії побудовали Пантелеймонівській собор, Який на сьогоднішній день є пам'ятником архітектури. Будівництвом храму займався єпархіальній архітектор Є.Ф. Єрмаков. Будівлю Було Виконано в біло-рожевій гамі, в архітектурі ...


Назад | сторінка 3 з 5 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Дослідження історії створення Чімеевского монастиря і Чімеевской ікони Божо ...
  • Реферат на тему: Братія Соловецького монастиря в другій половині XIX - початку XX століття
  • Реферат на тему: Спецпереселення до Сібіру 1930-го року: чг Було воно вігіднім?
  • Реферат на тему: Похід по урочищу Феофанія
  • Реферат на тему: Розписи Успенського собору Княгинина монастиря XVII століття у м. Володимир ...