інарних досліджень практично немає, хоча інтенсивність досліджень поступово збільшується. У середині 50-х років, коли теорія конфлікту стала однією з панівних парадигм у західній соціології, і в радянській літературі стали з'являтися перші дослідження з проблем соціального конфлікту. Це були дослідження про конфлікти в міжнародних відносинах, в сім'ї і на виробництві. Але все, ж в цілому західна теорія конфлікту в радянській літературі оцінювалася різко негативно. Вона кваліфікувалася як В«буржуазнаВ», В«АпологетическаяВ», В«антикомуністичнаВ». Підкреслювалося, що ця теорія є, з одного боку, альтернативою марксизму, а з іншого боку, протистоїть деяким застарілим буржуазним концепціям.
3 етап. У 80-ті роки деякі радянські соціологи змушені були визнати певні досягнення західної конфліктології. З 1990 року по теперішній час з'являються перші міждисциплінарні дослідження. Конфліктологія починає виділятися в самостійну науку, спостерігається різке збільшення щорічної кількості публікацій.
Конфліктологія в даний час нашими вченими представляється як інструмент аналізу соціальної діалектики, як теорія вирішення протиріч суспільства. Ці корінні зміни дозволили обгрунтувати загальні методологічних орієнтири в експертизі, прогнозуванні і регулюванні соціальних конфліктів у суспільстві.
Нині в Росії налічується вже понад 2,5 тисячі публікацій з проблем конфлікту. У роботах вітчизняних вчених за останнє десятиліття був узагальнений досвід зарубіжних досліджень, дано аналіз соціальних конфліктів у сучасному російському суспільстві. Створені спеціальні центри з вирішення конфліктних ситуацій [1, с. 14-15].
1.2 Основні теоретичні концепції конфліктології в соціальних системах
Проблема теоретичного осмислення конфлікту завжди носила міждисциплінарний характер. У історії розвитку конфліктології існували три основних теоретичних підходу.
Пальма першості в спеціальному вивченні проблеми конфлікту історичні належить науці соціології [10, с. 12].
У рамках соціологічного підходу найпершої теоретичною концепцією була функционалистская безконфліктна модель суспільства, розроблена Т. Парсонсом. Функціональна безконфліктна модель суспільства була особливо популярною в 30-40-х роках XX століття.
Т. Парсонс виходив з системної будови суспільства, що складається з безлічі функціонально взаємопов'язаних елементів. Соціальна система являє собою стійкий комплекс повторюваних і взаємопов'язаних соціальних дій, обумовлених потребами особистості. Перед фахівцями стояло завдання визначення необхідних умов для нормального функціонування соціальних систем.
У якості необхідної умови функціонування суспільства автором виділялася В«ІнтеграціяВ», що базується на системі норм і ціннісних орієнтацій, визначальних мотивацію соціальної діяльності людей.
Щоб нормально функціонувати, соціальна система повинна мати підтримку соціальних інститутів і систем стандартизованих ролей індивідів. Соціальні інститути покликані не допустити девіацій елементів системи, конфліктів, забезпечити порядок і стабільність шляхом певних обмежень, заборон, контролю в суспільного життя. Соціальний порядок вказує на взаємозв'язок і взаємозалежність поведінки індивідів і висловлює прагнення соціальної системи до самозбереження, до рівноваги елементів в умовах динамічного взаємодії.
З точки зору Т. Парсонса, конфлікт руйнує соціальний порядок, нормальне функціонування суспільства. Конфлікт свідчить про дезорганізацію та кризу соціальної системи. Природним станом суспільства є гармонійні і безконфліктні відносини між елементами соціальної системи. Тому слід не допускати конфліктів, а якщо вони виникли - ліквідувати. Це роблять системні механізми саморегулювання - соціальні інститути [7]. p> У 50-ті роки з'явилися перші сучасні концепції конфліктів. Вихідним пунктом у цих дослідженнях виступає принцип постійних соціальних змін. Становлення нового підходу в аналізі соціальних процесів було пов'язано з появою в 1956 році роботи американського соціолога Льюїса Козера В«Функції соціального конфлікту В». Л. Козер вважав, що в будь-якій соціальній системі відбуваються зміни, в яких центральне місце займають конфлікти.
Л. Козер доводить, що конфлікти є продукт внутрішніх змін у суспільстві, результат взаємодії різних елементів соціальної системи, відмінності інтересів індивідів, соціальних груп, спільнот, соціальної напруженості, породжуваної протиріччями і зіткненнями інтересів людей. Ідеї вЂ‹вЂ‹В«соціального рівноваги В»Т. Парсонса Л. Козер протиставляє ідею динамічних соціальних змін, що буяють конфліктами.
Однак Л. Козер підкреслює, що конфлікт - не тільки ознака руйнівних тенденцій у соціальній організації, а й фактор забезпечення стабільності забезпечення громадського порядку на основі динамічної рівноваги.
Р. Дарендорф вважає, що конфлікти є неодмінними компонентами суспільного життя, проп...