Зв'язок проблеми культурного споживання з соціальною диференціацією постійно відчувалася. Уже в самій назві обох культур підкреслюється їх соціальна приналежність. Саме тому я знаходжу необхідне приділити увагу визначенню та аналізу поняття В«класВ» в американському суспільстві, щоб згодом не виникало будь-яких двозначностей у його використанні стосовно аналізу масової та елітарної культури в США. p> Автор книги В«Клас (путівник по американській соціальній системі)В» Пол пише: В«Коли мене запитували, що я пишу, і я відповідав: В«Книгу про соціальні класах у Америці В», - люди спочатку поправляли свої краватки і кидали погляд на свої манжети, щоб подивитися, наскільки сильно вони протерлися. Трохи згодом вони мовчки вставали і йшли В»[11]. Досліджуючи цей В«ЧутливийВ» предмет, автор не раз переконувався в правоті Р.Тауні [12], який стверджував, що В«саме слово В«класВ» В«сповнене таких неприємних асоціацій, що його дослідження може бути витлумачено ознакою збоченого розуму і жовчного характеру В»; а Пол Блумберг і зовсім називав його В«забороненої думка АмерикиВ» [13], яка все ж існує. Отже, визначення цього соціального ланки має місце бути і сенс - проводитися.
Існує величезне число визначень поняття клас і класової структури в рамках американського суспільства. Взагалі кажучи, Пол Фусселл воліє замість слова клас вживати поняття каста , так як саме воно, на його думку, найбільш повно відображає строгість класових відмінностей і трудність пересування з одного класу в іншій - як вгору, так і вниз. Як би там не було, люди, належать до так званих соціальних низів, твердо вірять в те, що приналежність до того чи іншого класу визначається кількістю грошей. Середні класи допускають, що гроші дійсно мають до цього якесь відношення, але освіта і робота вважаються в цьому середовищі більш важливим показником. Чим ближче до вищих верств суспільства, тим поширеніший думку про смак, системі цінностей, ідеях, стилі життя і поведінці як про головне критерії у визначенні класової приналежності, в не залежності від фінансових ресурсів, освіти або професії. Останнє здається найбільш правдивим, тому як з економічної точки зору існують лише два класи - багаті і бідні. Звертаючись ж до соціальній культурі, ми виявимо цілу ієрархію класів, якої не можливо уникнути, як і традиції, звички, стиль спілкування, манери, які так помітно відрізняються один від одного в різних класах [14]. Таким чином, саме рівень культури визначать класову структуру суспільства, виявляючи тісний взаємозв'язок і взаємний вплив цих понять. p> Згідно Полу Фусселлу та проведеним їм дослідженням, в сучасному американському суспільство можна виділити дев'ять класів: В«соціальне дно, бідні; нижчий пролетаріат, середній пролетаріат, вищий пролетаріат, середній клас; вищий середній клас, вище суспільство, еліта В»[15]. Кожному властиві свої характерні риси, що відбивають специфіку того чи іншого класу. Наведу деякі з них.
Еліта і соціальні низи, В«дноВ» чимось невловимо схожі. Хоча б тим, що ні того, ні іншого класу В«не видноВ» [16], обидва вони ховаються - один в силу страху надто вже демонструвати своє неймовірне багатство, інший просто не будучи в силах підняти голову, щоб довести своє існування. Причому ще одна цікава риса, помічена автором книги щодо еліт: на даному соціальному рівні гроші і їх кількість саме по собі нічого не означає, більш важлива пропорція між тим, яку кількість грошей було успадковано, а яке - зароблено. Саме це принципово відрізняє еліту від просто вищого суспільства, члени якого також успадковують якусь частину грошей, але також і заробляють досить багато, перебуваючи на такій не надто обтяжливою посади, як керуючий банком або працівник МЗС. Також у вищому суспільстві не прийнято курити. Сигарета або навіть сигара може бути визнана за ознаку середнього класу, одна з характерних рис якого також - марнувати в компліментах, які допомагають відчувати себе більш впевнено. Мабуть, цієї впевненості в собі і свободи не вистачає так званого В«вищого пролетаріатуВ», представники якого тим ні менш свято вірять у те, що є професіоналами своєї справи, справа, яка так необхідно їх країні. Гірше ситуація складається для середнього і нижчого пролетаріату, який чудово усвідомлює своє становище в суспільстві і цінність (а точніше - В«цінністьВ») своєї роботи. Вони страждають від того, що їхня робота не забезпечує інтелектуальне і моральний розвиток (і навіть виключає його - за непотрібністю). Але це може здатися примхою дитини в порівнянні з невпевненістю в завтрашньому дні, яка визначає існування бідних людей, що задовольняються сезонної роботою [17]. Але найцікавіше у всієї цієї класової системі полягає в тому, що практично жоден американець не може точно визначити, до якого ж класу він належить. Саме тому автор книги закликає зробити В«опудало громадянина США з чітким класовим самосвідомістю. Це рідкісний екземпляр В»[18]. p> Єдина проблема, пов'язана з використанням даного ресурс...
