Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Олімпійські ігри в Стародавній Греції як прояв агональному олімпійської культури

Реферат Олімпійські ігри в Стародавній Греції як прояв агональному олімпійської культури





ий і палестрі примикала готель для проживання прибувають на Ігри атлетів. Там були й інші службові та підсобні приміщення.

Хто ж були учасниками змагань на Олімпійських іграх? За усталеним в Олімпії правилами в змаганнях могли брати участь тільки свободнорожденниє чоловіки еллінського походження, крім тих, хто коли-небудь був судимий або винен у нечесних вчинках. Спочатку в змаганнях брали участь тільки дорослі атлети, але з 37-ї Олімпіади (632 р. до н. Е..) Це право було надано і юнакам. p> Раби брати участь у змаганнях не могли. Відомо, що їх допускали лише в якості наїзників у кінних змаганнях, де переможцем вважалася не наїзник, а господар коня.

Заборонено було брати участь у святі і іноземцям - варварам, як їх називали греки.

Обмеження складу учасників лише вільно народженими греками пояснюється тим, що Олімпійські ігри були, при всьому їх культовому походження, оглядом, перевіркою фізичної підготовки грецьких атлетів-воїнів. Виступаючи у змаганнях, вони демонстрували перед усією Грецією міць армій своїх полісів, воїнами яких могли бути тільки вільні греки. Учасники Ігор виступали як представники полісів, і їх перемога на змаганнях сприймалася як тріумф того чи іншого поліса. Природно, що ні рабам, ні іноземцям при цьому робити було нічого. p> Але далеко не всім грецьким громадянам вільне народження відкривало доступ до участі в Іграх. Ряд вимог, що до учасникам, фактично позбавляв можливості виступати в змаганнях працюючим небагатим грекам - дрібним землевласникам, торговцям або ремісникам. За олімпійськими правилами кожен атлет, який виявив бажання брати участь у святі, повинен був довести, що він протягом не менше 10-ти місяців перед іграми систематично готувався до змагань. Крім того, він зобов'язаний був за місяць до початку ігор прибути в Еліду і під керівництвом вчителів гімнастики - гімназіархов продовжувати підготовку. Він повинен був брати участь у церемоніях жертвоприношень, оплачуючи за свій рахунок всі ці витрати, включаючи дорогу в обидва кінці, харчування, проживання в готелі та ін Таким чином, участь в олімпійських змаганнях було пов'язано з тривалим відривом від роботи і з чималими витратами, що доступно було лише заможним громадянам. Проте, відомі випадки, коли в числі учасників і переможців Ігор були і небагаті люди. Їх зміст брали на себе поліси, зацікавлені в тому, щоб їх представляли талановиті атлети.

Правила Олімпійських ігор не допускали до участі в змаганнях жінок . Більше того, їм під загрозою кари заборонялося бути присутнім на них навіть у Як глядачок. Тільки одній - жриці богині Деметри - дозволено було бути присутнім на святі. Винних у порушенні чекало суворе покарання: їх скидали у прірву із гори Тіпайон, що височіла по дорозі на море. Це табу було наслідком патріархального поклоніння Зевсу, і ніхто не смів його порушити. Жінки могли тільки виставляти упряжки або коней для кінних змагань, але самі на них не були присутні. І все ж в історії Ігор відомий випадок, коли ця заборона був порушений. Сталося це на Іграх 94-ї Олімпіади в 404 році до н. е.. Калліфатерія, або, як її багато хто називав, Ференіка, пробралася на стадіон в одязі гімназіарха, щоб побачити виступ свого сина Пейседора, учасника юнацьких змагань з кулачного бою. Коли син завоював перемогу, вона, не стримавши радості, кинулася його вітати і була викрита. Її чекала сувора кара, але врахувавши, що вона дочка прославленого олімпіоніка Диагора, сини якого також були олімпійськими чемпіонами, їй зберегли життя. А щоб надалі не виникали подібні ситуації, гімназіархам було велено також бути присутнім на стадіоні оголеними.

Але заборона на відвідування жінками Олімпії діяв тільки на час проведення ігор. Тут же, в Олімпії, після їх закінчення, у вересні, влаштовувалися для незаміжніх дівчат змагання на честь дружини Зевса Гери - Героїди. За переказами, їх заснувала Гіпподамія. Дівчата змагалися в бігу на дистанцію, рівну 5/6 довжини олімпійського стадіону. [2]

Керівництво Олімпійськими іграми покладалося на суддів - елланодіков. Їх обирали за жеребом за рік до змагань з числа найбільш почесних громадян Еліди. Протягом 10-ти місяців вони проходили спеціальну підготовку, ретельно вивчаючи всі правила, пов'язані з проведенням Ігор. Обов'язки елланодіков були вельми відповідальними, а права - майже необмеженими. Їм підпорядковувалися всі інші організатори Ігор, їх помічники. Їх слово було вирішальним і остаточним. Вони визначали порядок організації свята, стежили за підготовкою місць змагань, відбором учасників, вели запис бажаючих брати участь у змаганнях і перевіряли їх право на це. З настанням Ігор вони спостерігали за ходом змагань, точним дотриманням правил, а провинилися в змові, підкупі, нанесенні умисних каліцтв суворо карали, обкладаючи штрафом або виганяючи зовсім. До речі, на В«штрафні грошіВ» споруджували статуетки богів, їх називали занами. На занах висікалися написи: В«не грошима, а швидкістю н...


Назад | сторінка 3 з 14 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Організація змагань із спортивних ігор в школі
  • Реферат на тему: Аналіз маркетингових комунікацій у спортивних змаганнях в Республіці Білору ...
  • Реферат на тему: Спочатку було ... слово
  • Реферат на тему: Історик Росії, якого не було
  • Реферат на тему: Чи правильно було канонізувати Миколи II і його сім'ю