я законів, і на універсальність, і на прогрес обернулися для сучасної цивілізації системною кризою. Постмодернізм шукає вихід з цієї ситуації, піддаючи модерністські культурні цінності послідовної критиці.
2 Постмодернізм у мистецтві
Естетична специфіка постмодернізму в різних видах і жанрах мистецтва зв'язана, перш все, з некласичної трактуванням класичних традицій далекого і близького минулого, їх вільною поєднанням з ультрасучасної художньої чуттєвістю і технікою. Широке розуміння традиції як багатого і різноманітного мови форм, чий діапазон простирається від стародавнього Єгипту і античності до модернізму XX століття, виливається в концепцію постмодернізму як фрістайлу в мистецтві, продолжившего естетичну лінію маньєризму, бароко, рококо.
Постмодерністський дiалог з історією культури пов'язаний з відродженням інтересу до проблем гуманізму в мистецтві, пильній увазі до змістовних моментів творчості, його емоційно-емпатичних аспектам. Разом з тим напруженість цього діалогу створює свого роду іронічний подвійний код, що підсилює ігрове початок постмодернізму в мистецтві. Його стилістичний плюралізм, утворюють театралізоване простір значного пласту сучасної культури, чия декоративність і орнаментальність акцентують зображально-виразне початок у мистецтві, затверджує себе в суперечці з тенденціями попереднього модерністського періоду. p> Характерна для останнього інтернаціоналізація художніх прийомів змінюється виразним регіоналізмом, локальностью естетичних пошуків, тісно пов'язаних з національним, місцевим, міським, екологічним контекстом. Ці моменти спонукають до серйозного вивчення постмодернізму в мистецтві як естетичного феномена, чий сенс аж ніяк не зводиться до компілятивності, вторинності, гібридності, хоча вони і є його "кічевої" тінню.
Постмодернізм в мистецтві нерідко називають новою класикою або новим класицизмом, маючи на увазі інтерес до художнього минулого людства, його вивченню і проходженню класичних зразків. При цьому приставка "пост" трактується як символ звільнення від догм і стереотипів модернізму, і, перш за все, фетишизації художньої новизни, нігілізму контркультури.
Глибинне значення постмодернізму полягає в його перехідному характері, що створює можливість прориву до нових художніх горизонтів на основі нетрадиційного осмислення традиційних естетичних цінностей, свого роду амальгами Ренесансу з футуризмом. Уявлення про західній культурі як оборотному континуумі, де минуле і сьогодення живуть повнокровним життям, постійно збагачуючи один одного, спонукає не поривав з традицією, але вивчати архетипи класичного мистецтва, синтезуючи їх з сучасними художніми реаліями. Відхід від революційного заперечення естетики повертає розвиток культури XX століття в еволюційне русло, що відчувається не тільки в архітектурі, живописі, літературі, музиці, кінематографі, танці, моді, а й у політиці, релігії, повсякденному життя. p> Так, поширення постмодернізму в архітектурі сповільнило руйнування історичних центрів міст, відродивши інтерес до старовинних будівель, урбаністичному контексту, вулиці як містобудівної одиниці, зблизивши архітектуру з живописом і скульптурою на грунті загального орієнтиру - людської фігури. Сталася реабілітація на новій теоретичній основі таких основних естетичних категорій і понять, як прекрасне, піднесене, творчість, твір, ансамбль, зміст, сюжет, естетичну насолоду, відкидав неоавангардизм як "буржуазні". Бачачи в неомодернізм або "пізньому модернізмі "(новому абстракціонізмі, архітектурі високих технологій, концептуалізмі і т.д.) свого конкурента, естетика постмодернізму виходить разом з тим з неконфронтаційного, плюралістичного підходу до іншим течіям сучасного мистецтва, наприклад, народного, наполягаючи на цілісності світу художньої культури.
Постмодернізм, як синтез повернення до минулого і руху вперед, закладає нову художню традицію, яка виникла з модернізму, але дистанціюється від пізнього модернізму .. Концентрація уваги на проблемах людини і гуманізму, пошуки місця індивіда в сучасній технотронної цивілізації свідчать про тому, що людина повернувся в мистецтво постмодернізму, хоча і посів у ньому не центральне, як в Ренесансі, а периферійне положення, про що свідчить крихкість, ущербність, парадоксальність персонажів. p> У цій зміні філософсько-естетичних акцентів відбилася загальна тенденція переходу від класичного антропологічного гуманізму до універсального гуманізму, що включає в свою орбіту не тільки все людство, а й все живе, природу в цілому, космос, Всесвіт. Увібравши в себе духовний досвід XX століття, звертаючись до таких різноманітних джерел пізнання як вчення З. Фрейда, А. Ейнштейна, Г. Форда, осмислюючи уроки двох світових воєн, зближуючись з практикою масової культури, постмодернізм у мистецтві не претендує на боротьбу з модернізмом, але швидше самоідентифікується як трансмодернізм, що потіснив позитивізм в естетиці.
Вільний зростання постмодерністс...
