злитість, нерозчленованість, існування в єдності всіх видів творчої діяльності.
Товариства). Абстрактній книжкової вченості предпочитается знання, отримане в результаті власного досвіду, власної практичної діяльності. Цей принцип був засвоєний російською культурою XVIII століття беззастережно.
Синкретизм характеризує діяльність типового представника Просвітництва - майстри-енциклопедиста. У цьому сенсі Росія XVIII століття нагадувала європейський Ренесанс. Серед діячів російської культури XVIII століття людей, які були б тільки письменниками, тільки музикантами, тільки живописцями або архітекторами, - таких людей меншість. Про Петра I прийнято говорити, що він знав 14 ремесел. У різних галузях культурного, творчої діяльності, в науці та мистецтві з однаковим блиском працював Ломоносов. p> Формування нової культури Росії починалося з елементарної освіти. Один з найвизначніших знавців російської культури П. Н. Мілюков писав, що вся допетровську наука широких мас обмежувалася часословом і псалтирем. Не було, оперуючи сучасними поняттями, попиту на грамотної людини з боку держави, не було у різних верств населення потреби навіть у букварі. Тепер Росія потребувала освіченому і утвореному громадянина. Розуміючи це, Петро звертає увагу на розвиток світського друкарства та видавничої справи. У першу чверть століття видавнича продукція виросла в 18,6 рази, причому частка релігійної літератури значно зменшилася. Посилено поширюється перекладна література. На російська мова переведені не тільки історичні повісті та романи, але і політичні твори і технічні підручники. Створюється російська журналістика, випускається перша газета.
Попит шестнадцатімілліонного населення на букварі становив 2000 прим. щорічно. Перша російська граматика Смотрицького, видана в 1648 році, була перевидана лише через 70 років.
Але проблема не вирішується тільки прийнятими заходами. В«На традиційній грамотності не можна було прищепити і розвинути європейське
просвітництво, ознайомити людей з колом природничонаукових уявлень, основами математичних і технічних знань. Грамотних в тому плані, як це потрібно було для участі в перетворювані діяльності Петра, практично не було В»/ 4, с.50 /. Іншими словами, цінувати просвітництво навчила практична потреба, і це визначило панування утилітарного погляду на школу. Тепер від школи була потрібна вишкіл, відповідна потребам держави, перетворенням армії і флоту.
Тому в початковий період петровських перетворень були відкриті спеціальні навчальні заклади - Навігаційна, Артилерійська (1701), Інженерна (1712) школи, Медичне училище (1707), перші гірські школи на Уралі.
Потреби суспільства в нових культурних цінностях завжди формуються досить довго. Потреба російського суспільства в загальноосвітній школі, що переслідує чисто педагогічні цілі, формувалися В«з почином владиВ». Початок загальноосвітньої школи відносять до кінця петровської епохи. Рік по тому після смерті Петра відкрилися двері нових храмів науки - університету та гімназії в Петербурзі. Пізніше, в середині століття, відкривається Московський університет і при ньому - дві гімназії: одна для дворян, інша для різночинців.
Проводячи реформи, Петро діяв сміливо і цілеспрямовано. За його указом були створені особливі установи, завданням яких стало культивування наукових знань і примноження їх. Це не тільки Університет, але і Академія, Бібліотека при Академії, різні кабінети для наукових занять. Долаючи століттями сформовані традиції, починає працювати Кунсткамера - перший російська природничонауковий музей. Певні труднощі зазнавало бібліотечна справа. Традиції допетрівською російської культури були такі, що наявні книжкові зібрання не могли бути використані в науково-дослідній роботі. У XVII столітті книги зберігалися в низьких, напівтемних, найчастіше кам'яних (щоб уникнути пожежі), кімнатах, заставлених масивними скринями (В«мішокВ»). Шафи з полицями з'явилися, ймовірно, до кінця XVII століття і тільки тому, що власники книг побажали продемонструвати багатство і красу палітурок, прикрашених дорогоцінними камінням і чудово виробленою шкірою. Збережені від того часу інвентар книг, як правило, докладно повідомляють про палітурці, але забувають повідомити назву книги і її автора. Розстановка книг проводилася за форматом і красі палітурки. За цим же принципом у перші роки існування розставлялися книги і в Бібліотеці Академії наук/7, с.51 /. Надалі виявилося, що налагодити бібліотечна справа навіть за наявними західними зразками зовсім непросто/6, с.60 /. p> Приклад поваги до освіти, і науці подає сам Петро I. Він захоплюється філософськими бесідами в гуртку обраних, заохочує відносини з західноєвропейськими вченими, схиляється перед Лейбніцем. Тим не менш, розвиток наукових знань і освіти стикається з безліччю труднощів. Головне - це відсутність соціальних і економічних умов, сприятливих для цього процесу. Петро 1 не міг цього усвідомити, резу...