льтати проявилися пізніше. (В 1726 р. гімназія при Санкт-Петербурзькому університеті налічувала 112 учнів, у 1737-му - 19. У Академічному університеті протягом перших 6 років навчалося 8 студентів, в 1731 році - жодного. У 1783 році княгиня Дашкова, приступивши до обов'язків Президента Академії, виявила в Університеті двох студентів. У Московському університеті в 70-80-х роках припадало по одному студенту на кожен з трьох факультетів.)
У 1866 році князь Дмитро Голіцин у листі з Парижа до Росії погоджується з тим, що для розвитку наук і мистецтв кращий застава - В«підстава академійВ». В«Але спираючись на приклад історії, - зазначає він далі, - боюся, що кошти ці виявляться слабкі, якщо одночасно у нас не буде піднята внутрішня торгівля. А вона, у свою чергу, не може процвесті, якщо не буде помалу введено у нас право власності селян на їх рухоме майно В». Обгрунтовуючи своє твердження, Голіцин посилається на слова англійського філософа Давида Юма: В«Якщо государ не виховає у себе фабриканта, здатного виткати сукно настільки тонке, щоб воно досягло ціни дві гінеї за аршин, то тим менше виховається в його державі астроном В»/ 5, с.37-38 /.
Отже, головними перешкодами на шляху петровських реформ були консервативні традиції духовної культури і суспільної свідомості, з одного боку, закріпачення і безправ'я народних мас - З іншого. Слід підкреслити і те, що нове просвітництво та наука вводяться в початку XVIII століття В«зверхуВ», декретами і указами, на чолі перетворень стає влада, а не громадську думку. З'ясувалося, що громадська думка Росії просто не готове до багатьох реформ. Однак Петро не відступав перед завданням створення нової Росії на місці В«старовиниВ». В«СтаринаВ», зі своїм патріархальним укладом, аскетичним ідеалом, боязню науки, не давала можливості розвитку, живої особистості було в ній тісно, ​​і Петро Великий струснув застояну життя у всіх кутах, вивів нове покоління на широке терені загальнолюдського освіти, на простір наукового знання, в цьому зміст його реформи В»/ 3, с.434 /.
Особливості російської епохи Просвітництва XVIII століття. Громадська думка, філософія та література XVIII століття
Свідоме ставлення до освіти, до життя Європи і потребам Росії знайшло своє вираження в діяльності ряду представників вітчизняної культури, і серед них, безумовно, перший по значущості - М. В. Ломоносов.
У самій натурі Ломоносова багато чого від вимог петровського часу: розум, тямущість, працьовитість, В«переслідування користі Росії В»/ 8, с. 147 /. Для нього наука стає не тільки В«технічною виучкою В», але і серйозним, важливим елементом загальної культури, знанням, яке висвітлювалося філософською думкою і ставало, тому цілої світоглядної системою. Він перший вніс у вітчизняну культуру велике благотворний початок - свідому роботу розуму, думки як основу освіти і підкреслив необхідність такого освіти. Ломоносов вважав, що велике значення Петра полягало в тому тільки, що він підніс Росію як державу, але В«ще більше в тому, що він відкрив для російського народу область науки, за допомогою якої людина тільки й може досягти висоти свого розумового і морального гідності В»/ 9, с.513 /.
Для Ломоносова наука була вище белетристики, його герої ті, хто протегує світу та просвіті. Його благо - благо російського народу. Але, будучи геніальним вченим і патріотом, Ломоносов був і поетом, закоханим у краси природи. Яскраво і сильно висловлює Ломоносов естетичне милування природою в своїх чудових віршах, і воно невіддільне від наукового дослідження. З усіх природничих наук більше всього люблячи хімію, Ломоносов цінував її за те, що вона В«відкриває завісу внутрішнього святилища натури В». Отримавши наукову освіту в Німеччині, Ломоносов знав філософію Вольфа, був шанувальником Декарта і постійно захищав думку Лейбніца про те, що В«закон досвідуВ» потрібно заповнювати "філософським пізнаннямВ». В«Для Ломоносова свобода думки і дослідження настільки ... В«ПрироднаВ», що він навіть не захищає цієї свободи, а просто її здійснює В»/ 2, с. 104 /. p> Пізніше А. С. Пушкін назве М. В. Ломоносова В«першим нашим університетомВ», і цими словами, вірно, позначений основний сенс його діяльності. Вона полягала в тому, що Ломоносов, В«Пролагая шляху в самих різних галузях науки та літератури, ставав керівним авторитетом в такій широкій області знання і поезії, який з тих пір не міг охопити жоден з наших письменників В»/ 9, с.515 /.
Літературна слава почалася для Ломоносова незабаром після його перших праць. Видних людей у ​​науці Росії було небагато, і навіть колеги-німці в Академії наук, які не любили і ворогували з ним, повинні були визнати його енциклопедичну вченість. Читаюча публіка зуміла зрозуміти силу його мови, високий вміст його промов, похвальних слів і од. Відгуки про Ломоносові як про поета пізніше були різні. Час показав, наскільки правий був Бєлінський, відзначаючи, що звання засновника і батька російської літератури...
