тині написані поема "Африка" (про героїчні діяння переможця карфагенян Сципіона Африканського), еклоги "буколічних пісень", твір біографічесого жанру "Про знаменитих людей", сповідь "Моя таємниця"; ряд трактатів: "Про відокремленої життя "," Про невігластві своєму власному і багатьох інших людей "," Про засоби проти всякої Фортуни "та ін Обширний пласт латинських творів Петраков складають його епістолярні цикли - "Віршовані послання", "Старечі листа "," Листи без адреси "та ін Тут підняті світоглядні та наукові проблеми, що хвилювали поета, - філософські, етичні, релігійні, політичні та ін
Ідейною домінантою творчості Петрарки стала "любов до стародавніх", Петрарка був кращим серед своїх сучасників знавцем античної літератури, поезії, філософії, історії та міфології. Він прагнув уподібнити своє життя античним зразком, вважав себе наступником поетів давнини і, знаходячи свій вік зіпсованим, шукав притулок в Античності. Заняття античністю поглинали левову частку його часу: він невтомно розшукував рукопису (цим також були продиктовані багато його поїздки і подорожі), знайшов невідомі в середні століття 2 мови і лист Цицерона, трактат про красномовство римського письменника Квінтіліана та ін Йому вдалося зібрати дуже цінну бібліотеку античних рукописів (вона включала безліч творів більше 30 стародавніх авторів), він же був їх першим текстології і коментатором і зміг закласти основи ренесансної класичної філологіі.В цілому, зусилля Петрарки поклали початок характерному для культури Відродження процесу відновлення спадкоємних зв'язків з Античністю. p> Письменники Античності для Петраков були живими людьми, він писав їм листи і подумки спілкувався з ними. Першим з гуманістів Петрарка дуже високо оцінив Платона і, очистивши ідеї античних авторів від пізніших спотворень, використовував їх під новим кутом зору. Першим він почав усвідомлювати необхідність критичного ставлення до древнім авторам. І, звернувшись до класичної латині, він відкрив її силу і витонченість.
Своє захоплення Античністю Петрарка непротиставлялися християнським ідеалам, вони у нього не суперечать один одному. Мало того, протягом усього життя він намагався примирити язичницьку Античність і християнство, тобто Христа з Цицероном. І вважав, що світська освіченість, знання античній філософії, поезії який суперечить принципам християнства, а скоріше навпаки, спадщина древніх і язичницька мудрість (Наприклад, язичницької поезії) здатні збагатити світ християнства. p> Петрарка першим (чим і пояснюється сила його впливу на уми сучасників) висловив основні принципи гуманізму (У його творах містилися в нерозгорнутому вигляді всі ті ідеї, які його наступники розвинули і потім перетворили на струнку систему) і першим майже повністю підпорядкував своє життя занять літературою і філософією. У сутності, Петрарку можна розглядати як першого інтелігента у вузькому сенсі слова, оскільки він займався виключно розумовою працею.
Головним змістом його творів - трактатів і листів - є моральна філософія, яка розглядає ці проблеми. У трактаті "Про відокремленої життя" він стверджував, що для того, щоб мати можливість зануритися в науку, потрібні усамітнення і діяльний дозвілля (в поєднанні з науками усамітнення і є (по Петрарке) свобода і насолода).
Він вважав за необхідне звернення всієї системи знань до проблем людини. Головними серед освітніх дисциплін йому представлялися філологія, риторика, поезія і особливо моральна філософія. Він заклав основи нової гуманістичної етики, головним принципом якої було досягнення морального ідеалу шляхом самопізнання, а також освіти, сенс якого Петрарка бачив у широкому оволодінні культурним досвідом человечества.В його етиці одним з основних понять став термін "humanitas" (тобто, як ми вже говорили, дослівно "людська природа "," духовна культура "). Саме він ліг в основу побудови нової гуманістичної культури, яка в свою чергу дала поштовх для розвитку комплексу studiahumanitatis. Петрарка вважав, що головне достоїнство, піднесене людини над натовпом, це не його знатне походження, а висока освіченість, заняття науками, поезією, яка надає людині його В«ЛюдяністьВ». В одному з листів він писав, що В«Багато чого дуже дивне створив Господь ... але найдивніше з усього створеного їм на землі - людина В». Ця думка про людину, що володіє могутнім розумом, і лягла в основу гуманізму. Далекий від душевної гармонії, людина неспокійної натури, Петрарка був снідати внутрішніми сумнівами і протиріччями (ніж у певною мірою також пояснюється його пристрасть до частої зміни місць). Найбільш яскраве втілення коливання Петрарки знайшли в трактаті "Моя таємниця", написаному в майже 40-річному віці. Це великий прозовий твір - сповідь бентежного в пошуках істини людини. У цьому творі були закладені майже всі етичні ідеї та основні риси світогляду Петрарки. Трактат являє собою діалог Августина і Франциска (тобто Петрарки). Це суперечка між двома сторонами свідомості поета. p> Петрарка автор числе...
