ономічну думку. Центральне місце в їх економічних поглядах зайняли питання боротьби з кріпацтвом. Кріпосне право стало, за словами Герцена, "Нашийником рабства" на шиї народу, ганьбою російського побуту. Герцен і Огарьов з обуренням викривали жадібність і паразитизм кріпосників. Герцен писав, що "Росія не може вдіяти ні кроку вперед, поки не знищить рабство. Кріпосне стан російського селянства - це рабство всієї Російської імперії ". За словами Герцена, кріпацтво прирекло російська народ на "податное стан, віддане не тільки на розграбування, а й на перетин поміщикам і поліції ". Він з особливим обуренням писав про торгівлю людьми, оскільки не можна бути вільною людиною і мати кріпаків, дворових людей, "куплених як товар, проданих як стадо".
Істотні зміни зазнала аграрна програма Герцена і Огарьова. Оприлюднений в середині 50-х років на сторінках "Полярної зірки" її первісний варіант виходив з знищення кріпацтва і наділення селян землею. Однак він не включав вимог про знищення поміщицької власності на землю і передачі всієї землі селянам. Передбачалася передача тільки общинних земель. Надалі, особливо після реформи 1861 р., аграрна програма Герцена і Огарьова включила вимоги повної ліквідації поміщицької власності на землю і передачі всієї землі у власність селян. Герцен і Огарьов виступили з різкою критикою "Положення 19 лютого 1861". [9]
Герцен виступив як основоположник теорії "російського селянського соціалізму". Її поділяв і Огарьов. Вони виходили з уявлення про те, що після падіння кріпосного права Росія піде по соціалістичному шляху. Їх ідеалом став соціалізм, а боротьба з кріпацтвом придбала соціалістичну забарвлення. Зародок соціалізму Герцен бачив в селянській громаді. Втративши віру в перемогу революції в Західній Європі після поразки революції 1848 р., він покладав свої надії на Росію. У 1851 р. у статті "Російський народ і соціалізм" Герцен стверджував, що саме російський народ таїть в собі основи соціалізму. За його думку, Росія з її селянською громадою ближче до соціалізму, ніж країни Західної Європи. p> Під соціалізмом Герцен мав на увазі: 1) право селян на землю, 2) общинне землеволодіння, 3) мирське самоврядування. Він намічав створення такого суспільства за допомогою використання готових частинок зародків соціалізму, які, на його думку, містила селянська община.
Насправді у поглядах Герцена не було нічого соціалістичного. Він створив і розвивав одну з утопічних теорій.
Антикріпосницька спрямованість, революційний демократизм відрізняли теорію "російського селянського соціалізму "від вчення соціалістів-утопістів Заходу. "Селянський соціалізм" був тим ідеалом, який піднімав на боротьбу багатьох революціонерів-різночинців. І це не дивно, бо, як писав В.І. Ленін, ідея "права на землю" і "зрівняльного розділу землі "не що інше, як" формулювання прагнень до рівності зі боку селян, які борються за повне повалення поміщицької влади, за повне знищення поміщицького землеволодіння ".
Вони першими в історії російської економічної думки розробили теорію, яка згодом отримала назва селянського соціалізму. Для Герцена і Огарьова була характерна однаково різка критика і російського феодалізму, і західноєвропейського капіталізму як суспільно-економічних систем.
Ідеальним суспільно-економічним устроєм, на думку Герцена і Огарьова, повинен був стати соціалізм. Мирське общинне управління уявлялося їм прототипом майбутнього державного устрою. Систему кріпосного самоврядування слід поширити на всю державу, повсюдно ввести виборність суду і адміністрації. Громада мала запобігати розшарування селянства і ще більше розвивати наявні у росіян землевласників вроджені комуністичні інстинкти.
Герцен і Огарьов пропонували революційний шлях усунення поміщицького землеволодіння, перехід більшій частині дворянської земельної власності у власність держави без викупу з подальшим зрівняльним розподілом землі між односельчанами. Таким чином, вони сконструювали модель некапіталістичного розвитку Росії на основі заперечення факту розвитку в країні капіталістичних відносин. Соціально-економічне перетворення Росії, стверджували вони, піде, минаючи капіталістичну стадію. Селянство повинно стати самостійною революційною силою, а громада - зародком майбутньої соціального устрою, хоча і не готовою формою соціалізму.
Революційні антикапіталістичні ідеї Герцена і Огарьова зробили сильний вплив на подальший розвиток не тільки вітчизняної економічної теорії, а й господарської практики. [10]
3. Рішення В«Селянського питанняВ»: декабристи і А.І. Герцен
На початку XIX в. В«Селянське питанняВ», безсумнівно, був однією з найважливіших проблем російського суспільства. Розробити його рішення намагалися і державні діячі, і представники опозиції (до якої ставилися як декабристи, так і А.І. Герцен). p> Головне подібність підходів до вирішення В«селянського питанняВ» декабристів і А.І. Герцена полягало в крит...
