кого кола людей, значення сільського господарства поступово падало, вірніше сказати, люди переставали залежати від землі так, як це було за часів феодалізму. А, отже, значення класу феодалів поступово втрачалося. Головну роль грали вже не земельні ділянки, а фінансові кошти, зосереджені в руках невеликого числа підприємливих людей.
Падали економічні показники поміщицького класу, і розвивалася сила нового класу - представників капітала.1 Тепер в основному економіку держави становила власність капіталістів. І призначення держави змінювалося, в тому сенсі, що клас буржуазії підпорядкував собі всіх інших. Перебудова суспільства відбувалася таким чином, щоб усі громадяни стали як би рівними, що відпало колишнє поділ на рабовласників і рабів, щоб усі вважалися рівними перед законом, не залежно від того, хто яким капіталом володіє. Закон однаково охороняє всіх, охороняє власність, у кого вона є, від замахів проти з боку тієї маси, яка, не маючи власності, не маючи нічого, окрім своїх рук, поступово убожіє. розоряється і перетворюється в пролетарів. Таким є капіталістичне общество.2
Проголошена свобода капіталістичного суспільства це свобода не для всіх, а для тих, хто має власність, яку необхідно охороняти. Свобода капіталістичного суспільства не повноцінна. Товариства, яке виступило проти кріпосництва, проти самого кріпосного права з лозунгом свободи, яка оголошує своїм гаслом свободу всенародну, говорить, що вона виражає волю всього народу, заперечує, що вона класова государство.3
Суть суспільства тут на змінюється, адже власність буржуазії мало чим відрізняється від власності феодалів. Як писали класики марксизму, будь-яка власність робить якийсь або клас людей залежні від іншого класу. Капіталістичне суспільство не виняток з цього правила. Борючись проти кріпосного права, воно оголосило власність вільною і особливо пишалося тим, що ніби держава перестало бути классовим.4
2.4 Соціалістична держава
Соціалістична держава - Це остання стадія розвитку суспільства за класифікацією прийнятої в формаційному підході. Воно протиставляється трьом іншим типам держави, що не будучи саме державою в загальноприйнятому сенсі цього слова. Соціалістичне держава - вже не є, на відміну від трьох попередніх, типом експлуататорського держави. Існували й існують досі суспільству, яке рухається в класових протилежностях, було необхідно держава, тобто організація експлуататорського класу для підтримки зовнішніх умов виробництва, значить, особливо для насильницького утримання експлуатованого класу в визначених даним спосіб виробництва умовах придушення (рабство кріпацтво найману працю). 1
Істотна відмінність соціалістичного державу від всіх інших типів держав і полягає в відсутності цих умов придушення. Тут відсутні класи, а отже, немає ні експлуататорів, ні експлуатованих. У соціалістичній державі немає того апарату насильства, який притаманний державі, можна сказати, що держава як така відсутня, немає тих факторів, які підтримували держава будь воно рабовласницьким, феодальним або капіталістичним. Більше немає класів і встановленого апарату підпорядкування. Коли держава стає дійсно представником всього суспільства воно саме себе робить зайвим. Коли немає класів, немає держави, немає ні якого апарату насильства, нема кого придушувати держава поступово відмирає. На підставі цього слід оцінювати фразу про В«вільне народне державаВ» як науково несостаятельную.2
Держава, яка втратило деякі з свої властивостей не може мати ті ж функції, що й раніше. Форми власності стають іншими. Люди вже не відносяться до речей як до своїх або чужим, тепер все спільне. У захисті і плеканні загальної соціалістичної власності і складається функція такої держави. Саме суспільна власність і є економічним базисом держави. br/>
3. ЦИВІЛІЗАЦІЙНИЙ ПІДХІД ДО ВИВЧЕННЯ ТІПОЛОГОІІ ДЕРЖАВ
На відміну від формаційного підходу, цивілізаційний підхід містить велику кількість різних теорій. Тут і теорії економічного зростання, і так звані теорії виклику, теорії зближення капіталістичних і соціалістичних систем. p> Теорії економічного зростання чимось нагадують марксистський підхід, однак розглядають держава не просто як економічну формацію, а як складну розвивається систему включає в себе багато різних факторів у тій чи іншій мірі діють на неї. (Релігія, рівень техніки, науки, і т.д.) Цю теорію підтримував У. Ростоу. Він виділяв п'ять стадій економічного розвитку, і кожне існуюче і існувало суспільство можна віднести до однієї з них. Першою сходинкою розвитку є традиційне - первісне суспільство, за тим слід перехідний суспільство, далі суспільство знаходиться в процесі зсуву, дозріваюче суспільство і суспільство досягло високого рівня споживання. Кожне з цих товариств має свої властивості і характеристики, що відрізняються один від одного.
До теорій економічного зростання тісно примикають теорії менеджеризму і теорії єдиного ін...
