еред его будівель: Музей Гронінгер в Нідерландах (1989-1994), Вежа Раю в Хіросімі (Японія, 1989), Casa Della Felicita для Альберто Алеcсі в містечку Омегна (Італія, 1989). Для Спільної роботи над останнім проектом Мендіні Залучає до співпраці таких видатних дізайнерів Сучасності як Боба Вентурі, Альдо Россі, Етторе Соттсасса, Акіли Кастильони, Андреа бранців та ін. p> фігура Мендіні, протягом двадцяти років того, что являється організатором, координатором, критиком, поетом и душею оновлення італійської и міжнародної Проектної культури (у 1979 году ця его діяльність булу відмічена премією В«Золотий циркуль "), утілює в Собі Кращі РІСД діяча культури італійського типу. Тонкий и елегантний дизайнер, блискучії стиліст, что має гостре чуття и бездоганно смак, ВІН упродовж усієї своєї кар'єри жертвує особіст творчими амбіціямі в имя масштабнішого Завдання - ініціації культурного ЖИТТЯ І культурних феноменів. У тієї ж годину власна творчість Мендіні, як бі розпорошених по безлічі колективних ініціатів и роздароване безлічі дізайнерів, з вінятковою яскравістю оголяє деякі істотні РІСД поетики італійського анти-і неомодернізму.
У своєрідному тріумвіраті В«батьківВ» італійського В«нового дизайнуВ» поряд з філософом и В«гуруВ» Етторе Соттсассом, творцем онтології и іконографії В«нового проектування В», и історіографом и теоретиком Андреа бранців (Andrea Branzi), систематизатором різноманітніх концептуальних імпульсів В«нової Проектної реальності В», Алессандро Мендіні представляет полюс поезії у Власний значенні слова, полюс інтімно-лірічної, душевної и даже Відверто сентіментальній сублімації В«італійської альтернативиВ» в Проектній культурі. Яскрава віражах творча інтравертність, своєрідній аутизм Мендіні, пафос суб'єктівізму, супротивні помилковості об'єктівізму анонімно-безособового канону В«хорошого (Промислового) дизайну В», дозволяють Йому, Можливо гостріше и тонше за других, віявіті и обіграті принципова антіномічність и іноді тяжку и небезпечний для его адептів псіходраматічність В«нового дизайнуВ», что віростає на зіткненні концептуального и пластичного, рефлексії и імпульсівно-інтуїтівного, спонтанного и програмного. З Іншого боку, інтенсівність емоційного переживання самого феномену В«проектностіВ», ее неусувного, хочай и Надзвичайно багатоликості логіцізму и інтелектуалізму, обумовлює особливая роль Мендіні в створенні естетитки, В«нового дизайнуВ», того В«стилю АлхіміяВ», Який при усій своїй самобутності Вражає тіпологічною блізькістю до естетичного світу ар нуво - естетіці В«Кінця століттяВ» по перевазі. p> Своєрідною виразности формою В«проектного мистецтваВ», по суті справи винайдення Мендіні І що НЕ має аналогів в истории Проектної культура,, яка сполучає в Собі вігостреній стілізм, доведень до між вішуканості естетизм (і даже НЕ позбавлено претензійності естетічність), філігранну інтелектуальну драматургію, псіхологічну рефлексівність, что перетворює прімхлівій Лабіринт псіхоаналізу в рід орнаментальної грі, и екзістенціальну нервово імпульсівність, являються прославлені концепт-метафора Мендіні и відповідні їм проектні або квазіпроектні програми: В«Сентиментальна роботВ» (метафора сучасної людини - гіперчутлівого напівавтомата), В«кріхке виживанняВ» (артіфікація ЖИТТЯ І предметного світу як імператів сучасної епохи), В«нова релігійністьВ», В«м'який проектВ», В«де-проектВ» (проектування вілучає и відсікає, на протівагу Проектування что додає), В«чорний дизайнВ» (непронікність майбутнього для прогнозування и передбачення), "не-річВ» (світ без промов), В«РЕЧІ без віку В»(проектування з тієї Бік історічного потоку годині) и ін.
Ці и подібні до них проектні метафора и Акції Мендіні В«на входіВ» зазвічай мают суто концептуальний, даже літературний характер (так, В«Банально проектВ» народився як коментар до книг А. Благаючі и Ж. Бодрійяра про кітч), проти В«на виході В»смороду зовсім НЕ з'являються як Ілюстрація до літературної ідеї, альо віступають як продовження, Розвиток концептуального (аналітічного, критичного, пізнавального, рефлексії) процеса на Іншому - не вербальному, альо візуально-пластичному, просторово-часовому, тактильному - мові, демонструючі явну недостатність, а частенько и неадекватність вербальної мови для Пізнання світу в ЕПОХА В«после модернізмуВ» и оголяючі свого роду кентаврічну природу В«слабкоїВ» Проектної свідомості и его інструментарію.
Будучи найбільш яскраве ПРЕДСТАВНИК, носієм и адептом В«слабкоїВ» Проектної свідомості, что перетворів свое життя на Розгорнутим метафору В«СлабкоВ» проектування, а свой інтелект и свою творчість, - у полі для експеріментів, у тому чіслі псіхологічніх, з парадоксальними, абсурдними, Релятивність, невизначенності, суперечлівім, з процесом нескінченного Дроблення особини на безліч В«яВ» І що Зроби це заради відшукування Шляхів и крітеріїв реідентіфікації особини в божевільному, Позбавлення орієнтірів и крітеріїв мире постмодерністської вседозволеності, Мендіні з'являється в аурі інтелектуально...