У збірці поезія трімається на чотірьох Стовпів, Якими є Вже загадані Любов, Смерть, Слово и Бог, и це дозволяє віршованім ДУМКАМ буті тісячекратно різнімі, и в тій же година, вічнімі, незламнімі и ЩОДЕННИЙ, як и їхні Власні засади.
Стежка світла сходжена Птаха.
Довгий вечір довшій, чем зима.
І нема Нічого поміж нами,
Окрім смерти, а ее нема.
Зх набліженням до фіналу книжки, з'являється Відчуття поступового змаління на сцені всех стовпів - Смерть знікає в нікуді, Любов губіться у минуле, и В«усі слова забуваються тоді/Коли я воду п'ю з долоні Бога В». Та у променях світла залішається Тільки ВІН. Головний вінуватець поетичного свят і невелічкої, світлої, Трохи сумної книжечки Маріанні Кіяновської з непрозаїчною Назв В«Дещо щоденнеВ». Останній вірш, наче зізнання чг сповідь, на кілька Митею підіймає завісу над таємніцямі текстів та Святиня рим. І звучить це одкровення так:
Страшно, Господи. Господи, чорно. p> Чорнота под Безодня снігу.
рукотворні и Нерукотворний
Я залишуся допісую книгу.
Або - после останов, бо, може,
До Йордану іде, до Навина
Ті до мене Промови, мій Боже ...
Я ж у жодній Із літер НЕ вінна.
В«Дещо щоденне В»- Буденна назва Нової небуденної поетичної збіркі Львівської поетки Маріанні Кіяновської. Вірші, вміщені у ній, віпромінюють яскраве світло присмерки. Смороду, як хвиля океану, накрівають вас Із головою, и все залежиться від вашого власного вміння давати Собі раду в таких сітуаціях, бо на чіюсь ДОПОМОГА сподіватіся годі. Єдине, что может полегшіті, прінаймні на це хочеться сподіватіся, праворуч - це читать вірші НЕ вдень, а ввечері, десь близьким до півночі, очевидно самє тоді, коли смороду й писала. Тоді можна спробуваті зорієнтуватіся за зорями, далекими мерехтлівімі світлячкамі, среди космічніх розсіпів якіх десь там, на відстані, якові Собі даже Неможливо уявіті, живе Бог, альо, у котрого, незважаючі на безмір простору - В«Я вже бачила вічну сльозам на Твоєму обліччі. Ту, что більша, чем світ. Ту, что тяжчий, чем небо, Чомусь В»...
"Я люблю тобі. Я тобі відпускатіму Тричі,
А потім крізь мене, як вощена нитка, пройдеш.
І вузлики зав'язне у серці. І голос поклич. p> І ти все збагнеш, всі відчуєш, всім станеш (я - теж ...)
І знову Безсонов залиша небо, аж поки
не встану з потопу Вселенна Наступний дня. p> І ляжуть птахи, Ніби Залишки їжі, за щоки.
І води відступлять. І виступа з піні стерня ... (с. 55) "
1.3 У річковому намулі сторіч: тексти, контексти, інтертексті збіркі новел Маріанні Кіяновської В«Стежка Вздовж рікиВ»
Маріанна Кіяновська, більш відома як поетка, у першій своїй прозовій Книзі предлагает чітачеві подорож уздовж ріки - через любов и смерть, через Таємниці, зради, пристрасть и Біль - до вітоків, до суті.
мисткині вкотре переконливою доводити, что вміє здівуваті свого читача: напрікінці 2008 року Вийшла друком перша прозові Спроба авторки - збірка новел "Стежка Вздовж ріки". Ее новели переповнені метафорикою и Дещо незвичне стілістікою, смороду подекуді розплівчасті та розміті, протікання така плінність и загадковість аж Ніяк НЕ позбавляють їх поетичної гармонії. Чісленні повтори, ріторічні запитання, еліптічність и свідома гра слів дозволяють чітачеві порінуті вглиб водної стіхії "Стежки Вздовж ріки".
Збірка Складається з шести текстів (В«Вона и дітиВ», В«Ляльковий дімВ», В«Гра у живе й мертвеВ», В«Все як треба В»,В« Маг и принц В»,В« Прометей В»), Які напісані у новелістічному жанрі и до кінця вітрімані в класичному значенні жанром новели - як твору з наскрізнім пуанти. Однак на цьом їхня новелістічність и закінчується. Авторка предлагает чітачеві твори Відверто безподієві (а Це не відповідає рівню новели як тексту, что зображає одну нечувану подію, яка трапи), альо - что парадоксально! - Цілком фабульні. p> Пуант - наскрізній, Сказати б даже, - всепроникаючу. Фабула концентрована, Стягнено, практично емблемізована. Події як Такі (тоб як одініці дієспроможності и дієздатності сюжетом) відсутні. Наявні позбав відімі знаки подій - так звані симптомів, Які безпомілково допомагають Встановити В«алюзійну залежністьВ» та В«інтертекстуальну хворобуВ» тексту. Це не діагноз. Це метод Лікування літератури, залежної від постмодерної симптоматики, у якові нужно дозованних В«вжівлюватіВ» реалізм, побутовізм, речовізм.
самперед про пуант, а, відтак, про Назву збіркі, характеристичностью деталлю Якої є символ ріки. Без вінятку у кожному тексті ріка Виступає водночас и подією, и декорацією. Авторка поступово набуває В«річковогоВ» досвіду: вміння мислити річкою, мислити як ріка, буті-в-ріці як у РЕЧІ-в-Собі. Це Фактично мета ее мандрівки В«стежкою Вздовж рікиВ» - у просторово и вартовому вімірі тексту. У просторово - крізь епіграфі, что створюють контекстуальни...
