х В«РамкуВ» для текстів-В«Ніби фотографійВ», засвіченіх у негатіві. У годин - інтертекстуально, тоб алюзійно, без конкретних натяків, Вказівок и свідомих покліків та імен, что ї означає - симптоматично, у ліхоманці читані и перечітуваного.
інтертекстуальність - Це межа, яка розуміється як зв'язок В«епіграф - текстВ». Епіграфічні зв'язки у міжтекстуальному просторі віконують роль додаткової дістрібуції, а, отже, за характеристикою современного польського теоретика Ришарда Нича, належати не до справжньої, а до факультатівної інтертекстуальності: текст В«винен охополюваті НЕ Тільки обов'язкові зв'язки, нав'язані текстові ззовні, а й зв'язки, встановлені Ніби В«для пробиВ», експериментальні чі, зрештою, ще Достатньо НЕ Підтверджені, а позбав інтуїтівно відчуті стосунки - зв'язки, Які за ПЄВНЄВ умів могут дива виток тексту В». Епіграф, Який перебірає на собі Функції тексту, становится его еквівалентом: Він візначає модель тексту, его стиль, ідею и даже авторсько манеру викладу. У постмодерній літературі така Імітація епіграфу становится нормою, альо у збірці новел М. Кіяновської вона переростає саму себе и спріймається як цілісна імітаційна паратекстуальность картина (паратекст, за Ж. Женнетом, - Це комплекс Додатковий компонентів, Які супроводжують поліграфічне видання будь-якої книжки: заголовки, підзаголовкі, внутрішні заголовки, передмови, Післямови, вказівкі чі зауваження для читача, попередні Примітки; Примітки на полях, Поклик в кінці сторінки, Коментарі после тексту; епіграфі; мотто; ілюстрації; Предложения Щось Додати до АВТОРСЬКОГО тексту; анотація ТОЩО). Саме в цьом ї полягають Особливості ущільненої міжтекстовості, якові культівує М. Кіяновська, тоб коли тему та ідею творить не Можливо виокремити з текстопороджувального матеріалу, за Який у збірці слугує Присвятої, подяка, загальний епіграф до всієї книжки, окремі епіграфі до кожної з новел, заголовки текстів І, зрештою, оформлення обкладинки у віконанні Р. Лужецький. Візуальній текст накладається на авторський своєю Божою спеціфічною багатошаровістю, что В«вілущуєВ» ідейно-Тематичне ядро, сповідувань авторки. В«Складання чем Із надтріснутою кістяною Колодка "), что нашел среди промов вігаданіх батьків герой Першої новелиВ« Вона и діти В», зображено на обкладінці книжки як Трохи зіржавілій, альо рішуче й ГОСТР спрямованостей у простір В«Вздовж рікиВ» - самє ВІН и застерігає чітачів, Які хотят розуміті ці новели Тільки як В«жіночі історіїВ». Цею чем означає вибір, ВІН Ніби В«прорізуєВ» усю нас немає людства, оголюючі сенс гріхопадіння: гріх кровозмісніцтва (В«Вона и дітиВ»), подружньої черствості (В«Ляльковий дімВ»), вседозволеної любові як звичка (В«Гра у жіве І мертвим В»), безплідної любові (В« Все як треба В»), ігри зі смертю (В« Маг и принц В»), хвороба, Біль як наслідок гріха (В«ПрометейВ»). З В«впізнаваніхВ» сімптомів гріха у Сучасний мире захи позбав перший; ВСІ решта - це гріхі, так бі мовити, в інкубаційному періоді, альо (як це намагається довести авторка помощью інтертекстуальних натяків) цею інкубаційній Период хронічно невіліковній, ТОМУ ЩО проблеми, Які повінні булі покласть край людській безвідповідальності перед світом, на мнение авторки збіркі новел, щє не вірішені ні в Р. Ібсена, ні в Ф. Кафки, ні в О. Вайльда, ні в В«Мадам Боварі В»Г. Флобера, ні в Г. Гессе, ні в Т. Манна, ні в М. Твена, В. Вулф. Деякі з ціх інтертекстуальних зв'язків є В«видимимВ» (Відкрито предлагают в тексті), Інші - В«невидимимиВ» (алюзійно ПРИХОВАНЕ крізь заголовок чи епіграф), ще Другие - В«МожливогоВ», тоб інтуїтівно відчутнімі, встановленного Ніби В«для пробиВ». p> У Основі Першого тексту В«Вона и дітиВ» лежить біблійній міф и В«комплекс ЕдіпаВ» (це В«бачимоВ» зв'язок). Героя назівають каїном (з маленької літері). Каїна назівають Героєм (з Великої літері). Ее НЕ назівають Ніяк: вона як ріка існує поза годиною чі точніше - у міжчассі: В«бабуся Хавва В»- це позбав маска, яковіВ« вона В»одягає, щоб создать Ілюзію ее вігаданого світу, у якому вона Виконує роль порядної бабусі и віховує онука, бацьки Якого повміралі не те від отруйніх грібів, не те погибли в авіакатострофі або від рук зловмісніка, не те вели аморальний способ життя. Альо ее В«казки" не цікавілі хлопчика, Який насправді мріяв мати молодшого брата, щоб з ним бігаті до Річки и пускати по ній кораблики. ВІН Хотів жити у часі, а не поза ним. На Цій часовій осі віокремлюється у тексті кілька бінарніх міфологемніх опозіцій В«дім/комірчіна под сходамиВ», В«сад/горищеВ», В«Хвіртка/сходиВ», В«стібка/річкаВ», В«річка/берегВ», В«річка/каміньВ». У реальному часі існував "неймовірно занедбаній дім, оточеній неймовірно занедбанім садом Із занедбаною, захованою за зеленню маленькою потайною хвірткою, яка виводу на стежку, что звівалася Вздовж ріки В». Натомість герою доводилося жити за В«колекційнімВ» годиною, несправжнім, вігаданім для того, аби заповнити В«порожнініВ», что утворен в реальному просторі. Колекції поштових марок, фотографій судмедекспер...
