оров'я сина. Любов її до сина незаперечна: саме вона рухає нею, до його благополуччю спрямовані всі її помисли. Цим вона живе, це головне для неї. Вона вороже ставиться до освіти. Але дика і неосвічена Простакова зрозуміла, що після петровських реформ дворянину без освіти вступити на державну службу неможливо. Її не вчили, але вона сина вчить, як може: інше століття, інший час. Про навчання Митрофана вона піклується аж ніяк не тому, що розуміє користь просвіти, а щоб не відстати від моди: В«Робенок, не вивчив, їдь-но в той же Петербург; скажуть, дурень. Розумниць-то нині завелося багато В».
Користуючись сирітством Софії, Простакова заволодіває її маєтком. Не спитавши згоди дівчини, вирішує видати її заміж. Веде себе з нею відкрито, нахабно, напористо, ні з чим не рахуючись. Але миттєво перебудовується, почувши про 10 тисяч. І прагнути домогтися свого усіма силами, усіма способами: всяке її слово, всякий рух сповнене енергії одружити сина на багатій Софії. p> Простакова фігура колоритна. Все ж вона недарма Простакова: вся назовні, хитрості її нехитро, дії її прозорі, цілі свої вона заявляє відкрито. Дружина простака і сама простак. Якщо виділити головне в Простакової, то тут два рівноважних фактора: самовладна господиня в сім'ї і маєтку; вихователь і керівник молодого покоління дворян - Митрофана. p> Навіть любов до сина - найсильніша пристрасть Простакової - не здатна облагородити її почуття, бо вона проявляється в низинних, тварин формах. Її материнська любов позбавлена людської краси і одухотвореності. А таке зображення допомагало письменникові з нової сторони викрити злочинність рабства, розтліває людську природу і кріпаків і панів. І ця індивідуальна характеристика дозволяє показати всю страшну, уродующую людини силу кріпацтва. Всі великі, людські, святі почуття і стосунки у Простакової перекручені, оббрехали. p> Звідки ж такі дикі звичаї і звички? З репліки Простакової ми дізнаємося про ранньому дитинстві її і Скотинина. Вони росли серед темряви і неуцтва. У цих умовах вмирають їх брати і сестри, образи і біль перекладаються на двох живих дітей. Дітей у сім'ї нічому не вчили. В«Старовинні люди, мій батько! Не нинішній було століття. Нас нічому не вчили. Бувало, ласкаві люди приступлять до батюшки, хвалять, хвалять, щоб хоч братика віддати до школи. До статтю чи, небіжчик-світло і руками і ногами, царство йому небесне! Бувало, зволить закричати: прокляну робенка, який небудь перейме у бусурманів, і не будь той Скотинин, хто чому-небудь вчитися захоче В». p> У цьому середовищі і почалося формування характеру Простакової і Скотинина. Ставши повноправною господинею в будинку чоловіка, Простакова отримала ще більші можливості для розвитку всіх негативних рис свого характеру. Навіть почуття материнської любові прийняло у Простакової потворні форми. p> Пані Простакова отримала В«завидне виховання, навчена хорошим манерамВ», не чужі їй брехня, лестощі і лицемірство. Протягом всієї комедії Скотініни і Простакови наголошують, що розумні незвичайно, особливо Митрофанушка. Насправді ж Простакова, її чоловік і її брат не вміють навіть читати. Вона навіть пишається тим, що читати не вміє, обурена, що дівчат вчать грамоті (Софію), тому що впевнена в тому, що багато чого можна домогтися і без освіти. В«З нашої ж прізвища Простакова ..., на боці лежачи, летять собі в чини В». А вже якщо доведеться їй отримати лист, то читати не стане, а віддасть іншому. Більше того, вони глибоко переконані у марності і непотрібності знань. "Без науки люди живуть і жили", - впевнено заявляє Простакова. В«Хто спритнішого того свої ж брати дворяни негайно оберуть ще в яку-небудь посаду В». Настільки ж дики та їх громадські подання. Але при цьому вона анітрохи не турбується про виховання синочка Не дивно, що Митрофанушка виріс таким розпещеним і необтесаним.
Неписьменна Простакова розуміла що є укази, за якими вона могла пригнічувати селян. Правдин кинув репліку в бік героїні: В«Ні, пані, тиранствовать ніхто не вільнийВ», і отримав відповідь: В«Не вільний! Дворянин, коли захоче, і слуги висікти, не вільний. Та на що ж даний нам указ про вільність дворянства? В»Коли Правдин оголошує рішення віддати Простакову під суд за нелюдське ставлення до селян, вона принижено валяється у нього в ногах. Але, виблагавши прощення, відразу поспішає розправитися з нерозторопними слугами, пропускайте Софію: "Простив! Ах, батюшка! Ну! Тепер-то дам я зорю Каналів своїм людям. Тепер-то я всіх переберу поодинці ". Простакова хоче, щоб вона, її сім'я, її селяни жили по її практичного розуму і волі, а не з якихось там законів і правил просвітництва: В«Що захотіла, поставлю на своємуВ». За свою деспотичність, жорстокість і жадібність Простакова жорстоко покарана. Вона не тільки позбавляється безконтрольної поміщицької влади, але і сина: В«Один ти залишився у мене, мій серцевий друг, Митрофанушка! В»Але чує грубий відповідь свого ідола:В« Так відчепися, матінка, як нав'язала...
