точки і знову і знову мандрує, змінюючись по всьому ланцюгу спогадів; як думка, народжена першим відчуттям, веде до інших думок, захоплюється далі і далі, зливає мрії з дійсними відчуттями, мрії про майбутнє з рефлексією про сьогодення ".
У системі композиційно-оповідних форм, які використовуються для відтворення внутрішнього світу, найважливішу роль відіграє внутрішній монолог і психологічне зображення, яке від оповідача (надалі для зручності ми будемо називати його авторським психологічним зображенням). Без цих форм ми просто не можемо уявити собі психологізм, та й чисто кількісно, ​​за обсягом тексту, вони явно переважають над усіма іншими формами психологічного зображення.
На відміну від авторського психологічного зображення, яке з рівним успіхом відтворює як раціональну, так і емоційну сферу свідомості і психіки, внутрішній монолог використовується майже виключно для зображення думок героїв; для відтворення емоційної сфери він менш придатний. Відчуття, емоції, настрої можуть передаватися у внутрішньому монолозі двома шляхами. Перший шлях: якщо ту чи іншу емоцію сам персонаж якось усвідомив і включив в потік своєї внутрішньої мови, (тобто, у внутрішній монолог введені і думки персонажа з приводу його емоційного стану), наприклад, перший бал Наташі, з "Війни і миру": "Наташа не пам'ятала, як вона увійшла до вітальню. Увійшовши в двері і побачивши його, вона зупинилася. "Невже цей чужа людина зробився тепер усім для мене? "(т.II, частина третя, гл.XXXIII).
Нейтральний оповідач може прокоментувати, самоаналіз героя, розповісти про ті душевних рухах, які сам герой не може помітити або в яких не хоче собі зізнатися, як, наприклад, в наступному епізоді з "Війни і миру": "Наташа зі своєю чуйністю теж миттєво помітила стан свого брата. Вона помітила його, але їй самій так було весело в ту хвилину, так далека вона була від горя, смутку, докорів, що вона ... навмисне обдурила себе. "Ні, мені занадто весело тепер, щоб псувати свої веселощі співчуттям чужого горя ", - Відчула вона і сказала собі: "Ні, я, вірно, помиляюся, він повинен бути так само веселий, як і я "".
Одночасно оповідач може психологічно інтерпретувати зовнішню поведінку героя, його міміку і пластику. По-друге, розповідь від третьої особи дає небувалі можливості для включення у твір самих різних форм психологічного зображення: в таку розповідну стихію легко і вільно вливаються внутрішні монологи, публічні сповіді, уривки зі щоденників, листи, сни, бачення. Така ж композиційно-оповідна форма, як розповідь від першої особи, або роман у листах, або роман, побудований як імітація інтимного документа, дає набагато менше можливостей урізноманітнити психологічне зображення, робити його більш глибоким і всеохоплюючим. Власне, для оповідних структур даного типу єдиною, природною формою психологічного зображення є психологічний самоаналіз, для введення ж любою іншого прийому неминуче доводиться вдаватися до всякого роду умовностей.
третє, розповідь від третьої особи найбільш вільно звертається з художнім часом, воно може подовгу зупинятися на аналізі швидкоплинних психологічних станів і дуже коротко інформувати про тривалих події, мають у творі, наприклад, характер сюжетних зв'язок. Це дає можливість перемикати інтерес читача з подробиць події на подробиці почуття. Крім того, психологічне зображення в цих умовах може досягати небувалої деталізації і вичерпної повноти: психологічне стан, який триває хвилини, а то й секунди, може розтягуватися в оповіданні про нього на кілька сторінок. Чи не найбільший яскравий приклад тому - відзначений ще Н. Г. Чернишевським епізод смерті Праскухіна в "Севастопольських оповіданнях "Л.Н. Толстого. p> Нарешті, психологічне оповідання від третьої особи дає можливість зобразити психологічно багатьох героїв, що при будь-якому іншому способі розповіді зробити надзвичайно важко, практично неможливо.
За спостереженнями А.Б. Єсіна, форма розповіді від третьої особи не відразу стала використовуватися в літературі для відтворення внутрішнього світу людини. Спочатку існував як би якийсь заборону на вторгнення в інтимний світ чужий особистості, навіть у внутрішній світ вигаданого самим автором персонажа. Ймовірно, введення прямого авторського (від третьої особи) психологічного оповідання суперечило б принципу правдоподібності (так би мовити, "чужа душа - потемки "). А можливо, література просто не відразу освоїла і закріпила цю художню умовність - здатність автора читати в душах своїх героїв так само легко, як у своїй власній. Може бути, справа також і у тому, що в перших психологічних романах герої часто були автопортретної, тобто в якихось основних рисах своєї особистості, свого характеру тотожні автору. Тоді психологічне оповідання від третьої особи було просто непотрібним, тому що не було ще завдання і зобразити у повному розумінні чуже свідомість.
Як би там не було, але аж до кінця XVIII століття для психологічного зображення використовували...
