позбав світськімі персонами, и призначення єпіскопа Луцького, Кирила Терлецького, Екзархо патріарха, нібіто контролером над митрополитом, - сан, Якого Не було раніше. Наслідком всех ціх умів поволі в різніх колах православних стала ширить думка про унію, в надії, что вона оздоровити Церковно атмосферу.
Напрікінці 1589-го або на качану 1590-го року єпископ Львівський Гедеон Балабан перший порушив питання про унію. До нього прієдналіся - Кирило Терлецький, Леонтій Пельчіцькій, єпископ Пінській и Туровська, Діонісій Збіруйській, єпископ Холмська та Белзький. Наслідком таємної конференции в Белзі у 1590 году БУВ лист до короля, в якому єпископи заявляли про свою згоду Визнати владу папі.
Справу Тримай у Великій Таємниці, и даже НЕ ВСІ єпископи знали про переговори з королем.
Число спільніків среди єпіскопів Зростай. Року 1591 на Переміську кафедру по смерти єпіскопа король номінував шляхтича Михайла Копистенського, что МАВ жінку. Патріарх Заборона вісвячуваті его, но грамота спізнілася. Року 1593 на звільнену володимирська кафедру висвячено сенатора та каштеляна Адама (Іпатія) Потія, Який прієднався до пріхільніків Унії. p> Православні, знеохочені непорядками в церкві, прийомів чуйні про унію в значній мірі індіферентне. Пішов за унією Тишкевич, один Із стовпів Православної Церкви. Інакше поставівся до тієї справи князь Костянтин Острозький. На-Собор, что відбувся 1593 року, ВІН надіслав В«артикулу-умови, на якіх Українська Церква может об'єднатися з католицькою: 1) Збереження обрядом, 2) Заборона католикам забирати православні церкви, 3) Заборона переходіті на латинський обряд; 4) зрівняння православного духовенства в правах з католицьким; 5) ПОВІДОМЛЕННЯ в деле Унії патріархів; 6) ПОВІДОМЛЕННЯ про ті Москви и Молдавії; 7) Поліпшення внутрішніх справ Православної Церкви та 8) Відкриття шкіл для православного духовенства. Ці В«артикулиВ» князя К. Острозького НЕ проголошу на Соборі. p> Князеві Костянтінові Острозькому Довгий не розкрівалі конспірації переговорів, а коли Нарешті ВІН про них довідався, то БУВ Дуже обраних, что таку велику, всенародну Справу робілося потайки. Володимирський єпископ Іпатій Потій, что БУВ йо приятелем з давніх часів, з сльозами, на колінах благаю князя прієднатіся до Унії, альо князь остался непохитно и попереду, Що буде боротися проти Унії, проведеної в такий способ. Вимогами князя Острозького скликати собор, щоб Обговорити Справу Унії. Потій та Терлецький передали королеві, альо ВІН, що не рахуючи з соборноправністю Православної Церкви, рішуче відмовів, мотівуючі тім, что позбав владики без мирян могут рішаті Справу злуки. Король боявсь, что на соборі виявило сильна опозиція, и покаравши делегатам їхаті негайно до Риму.
Чи не діставші Згоди на склікання собору, кн. Острозький видав В«окружниківВ» проти Унії, особливо проти тактики владик. В«ОкружниківВ» справивши ровері Враження. У тій же година кн. Острозький виряд посланців на з'їзд протестантів, Який зібрався в Торуні, запрошуючі їх взяти доля в протіунійному соборі.
Напрікінці 1595 року делегатом владик - єпископи Іпатій Потій та Кирило Терлецький - прібулі до Риму и на аудієнції у папі Климента VIII склалось Визнання віри й Визнана его примат. Папа урочистих прийнять Українську православних церков Із збереженням ее обрядів.
Вісткі про ті, что єпископи пристали на унію, віклікалі в Україні хвілювання. На сеймиках воєводств Волинського, Кіївського, Брацлавського, Руського шляхта доручили депутатам заявіті протест проти самовільного вчінку владик, Які НЕ Малі Уповноважених та Згоди на Прийняття Унії.
Внаслідок Проханов православних, віїхав до Литви протосінкел Царгородським патріарха Никифор, видатна особа в патріархаті: Він БУВ ректором еллінськіх наук в Падуанському універсітеті и Деяк годину БУВ намісніком кількох патріархів. За дорозі до Литви протосінкел БУВ заарештованій, альо втік Із в'язниці, треба гадати, Завдяк допомозі кн. К. Острозького. p> На 6 жовтня 1596 року БУВ призначеня Собор у Бересті. Никифор запросивши на нього Кирила Люкаріса, протосінкела Александрійського патріарха, кількох грецьк єпіскопів, митрополита Білгородського.
Зх Українськими Владик, з якіх НЕ прібуло позбав Двоє, з'явились католицькі єпископи: Львівський - Осніковській, Луцький - Мацейовській та Холмська - Гомоліцькій, четверо віднішіх єзуїтськіх проповідніків: крім того воєводі: Троцький - Микола Радзівілл-Сірітка. канцлер Сапіга, Берестейська староста Халецький. p> На боці православних були: два єпископи - Гедеон Львівський та Михаїл Переміській, Які розірвалі з унією, протосінкелі Царгородським та Александрійській, Сербська митрополит Лука, архимандрити, ігумені, прежде 200 ОСІБ білого духовенства; воєводі:
Київський - Князь Костянтин Острозький, Волинський - князь Олександр Острозький, каштелян НОВГОРОДСЬКА - Полубенській, депутати шляхти воєводств: Кіївського - 3, Руського - 3, Переміської земли - 2. воєводства Волинськог...
