вої симпатії, а простіше кажучи, був байдужий, незважаючи на те, що вони встигли нажити двох синів. І раптом все змінилося - до нього прийшла справжня любов. Перікл рішуче і без особливого жалю розійшовся зі своєю дружиною, тим більше що в тодішніх Афінах розводи відбувалися досить легко. Розведена дружина, "з її згоди ", без особливої вЂ‹вЂ‹праці передавалася іншому. Виконавши цей обряд розлучення, Перікл одружився з іноземкою Аспазія, до якої плекав "велику ніжність". p> Цей союз був якоюсь мірою особливим. Він стосувався не рядового афінянин, а першого громадянина Афін, їх керівника і натхненника, вождя афінської демократії, на дії якого греки рівнялися. У цьому зв'язку вчинок Перікла залучив загальну увагу, викликав чимало розмов в афінському суспільстві і приніс Периклу ряд незаслужених прикростей і образ.
Коли Аспазія з'явилася у столиці Греції, точно сказати неможливо. Можна тільки припустити, що це сталося на двадцять першому році її життя. Тут вона застала багато суперечливих і відсталих звичаїв і відразу почала проти них рішучу боротьбу. Головним чином це стосувалося жіночого питання - проблеми емансипації жінок. Як вже говорилося, за стародавнім афінським засадам, на частку жінки залишалися лише господарські турботи і виховання дітей, від неї були потрібні послух, вірність і скромність. Вона була позбавлена ​​політичних прав і навіть не могла сама вибрати чоловіка. Шлюби по любові були рідкісним винятком. p> Долю дівчата визначали батьки. У 15 років її зазвичай сватали за тридцятирічного чоловіка, і напередодні весілля вона повинна була приносити в дар богині Артеміді ляльку. Розлучення здійснювався за першим бажанням чоловіка, діти при цьому залишалися у нього. Якщо ж розірвати шлюб хотіла жінка, то в цьому випадку втручалася сама держава, яка усілякими заходами перешкоджало цьому.
Проти всіх цих звичаїв рішуче виступила Аспазія, яка стала займатися широкої просвітницької діяльністю, поширювала знання, проводила нові, більш прогресивні погляди на життя, на роль жінки в суспільстві. Її бесіди і лекції були дуже популярні і мали великий резонанс. Її прихильності домагалися багато з афінян. Своїми знаннями вона вражала мудреців-філософів. Сам знаменитий Сократ заздрив її вмінню сперечатися і з задоволенням слухав її. Він першим оголосив себе учнем цієї прекрасної і геніальної жінки, яка була однаково неперевершеною в мистецтві любові та мистецтві бесіди. Судячи з розповідями, її мови в колі друзів відрізнялися образністю і високою духовністю.
Коли Сократа запитували, як краще виховати хорошу дружину, він незмінно відповідав: "Все це набагато краще пояснить Аспазія". Про ставлення Сократа до Аспазія свідчить бронзовий барельєф з Помпеї, на якому вона зображена поряд з цим філософом, і він, як учень, слухає її. Про те, що вона говорить про любов, свідчить стоїть на задньому плані Ерос, який щось записує. Її хвилясте волосся покриті хусткою. Цей мотив повторюється на гема із жіночим портретом, що зберігається у Ватикані. У нижній частині портрета є напис "Аспазія". p> Сократ був так здивований її прекрасною зовнішністю, а ще більше - багатим духовним світом, що вирішив познайомити її з першим громадянином афінської держави - Періклом. Здійснити цю ідею виявилося досить важко, тим більше що Аспазія називали гетерою, а Перікл в жіночому питанні дотримувався консервативних поглядів. Він вже звик до самотності, був вкрай обережний у виборі друзів, рідко знайомився з новими людьми. Але Сократ був наполегливий, підкреслюючи, що якщо він прийме його пропозицію, то не пошкодує, оскільки з Аспазією вважають необхідним зустрічатися умнейшие греки, які від цих зустрічей стають ще розумніші і шляхетніше. Була потривожена і тінь знаменитого грецького законодавця Солона, який говорив, що саме гетери забезпечували непорушність шлюбу, позбавляючи мужів від численних пригод.
Перікл здався на вмовляння Сократа, коли останній поставив питання руба: "Може, Перікл так любить свою дружину, що тільки в ній знаходить порадника і одного? "При першій же зустрічі вони потягнулися один до одного, полюбили з першого погляду, хоча Перікл був більш ніж в два рази старше Аспазія. Незабаром вона увійшла в його будинок повноправною господинею, і він відчув себе щасливим. Всією душею він прив'язався до неї. Його біограф Плутарх передає, що, за словами сучасників, Перікл "ніколи не входив і не виходив з будинку, не поцілувавши її". p> Відтоді як в будинку Перікла оселилася Аспазія, він, без перебільшення, став центром культурного життя Греції. Багато хто приходив сюди розмовляти, сперечатися, обговорювати державні і навіть сімейні справи. Частими відвідувачами були філософи Анаксагор, Сократ і Зенон, історик Геродот, драматург Софокл, архітектор Гипподам, скульптор Фідій, музикант Дамон, а також інші поети, художники і оратори. Це був знаменитий гурток просвітителів, духовної еліти тодішніх Афін, і виник він завдяки Аспазія. Одночасно вона була віддани...
