дожників: В. Каменським, Д. і Н. Бурлюками, А.Кручених, Е.Гуро, М. Матюшина, трохи пізніше з В. Маяковським. Виникає коло однодумців. Ось що написав Маяковський у своєму творі - автобіографії "Я сам": "" Пам'ятні ніч ". У Давида - гнів обігнавшого сучасників майстра, у мене - пафос соціаліста, знаючого неминучість краху мотлоху. Народився російський футуризм ". У Москві Хлєбніков. Його тиха геніальність тоді була для мене абсолютно затемнена вируючим Давидом.
Після кількох ночей лірики народили спільний маніфест. Давид збирав, переписував, дав ім'я і випустив "Ляпас суспільному смаку ". У цьому маніфесті молоді поети заявили про себе, як про новому в поезії.
"Тільки ми - обличчя нашого часу. Минуле тісно. Хто не забуде свого першого кохання, не впізнає останньої. Ми закликаємо шанувати права поетів ", - такі основні тези" Ляпаси суспільному смаку ". Через рік з'явився ще один маніфест у збірнику "Садок суддів", що став програмою футуристів: "... Ми висунули вперше нові принципи творчості, котрі нам ясні в наступному порядку:
1. Ми перестали розглядати словопостроеніе і словопроізношеніе за граматичними правилами, ставши бачити в буквах лише напрямні мови. Ми розхитали синтаксис. p> 2. Ми стали надавати зміст словами по їх нарисної і фонічній характеристиці.
3. Нами усвідомлена роль приставок і суфіксів.
4. В ім'я свободи особистого випадку ми заперечуємо правописом.
5. Ми характеризуємо іменники не тільки прикметниками (як робили головним чином до нас), а й іншими частинами мови, також окремими літерами і числами:
a) вважаючи частиною невіддільною твори його помарки і віньєтки творчого очікування;
b) в почерку вважаючи складову поетичного імпульсу;
c) в Москві тому нами випущені книги (автографів) "само-листа".
6. Нами знищені знаки пунктуації, - чим роль словесної маси висунута вперше і усвідомлена.
7. Голосні ми розуміємо як час і простір (характер устремління), приголосні - фарба, звук, запах.
8. Нами розтрощені ритми. Хлєбніков висунув поетичний розмір живого розмовного слова. Ми перестали шукати розміри в підручниках - всяке рух народжує новий вільний ритм поетові.
9. Передня рима (Давид Бурлюк), середня, зворотна рими (Маяковський) розроблені нами
10. Багатство словника поета - його виправдання.
11. Ми вважаємо слово творцем міфу: слово, вмираючи, народжує міф, і навпаки.
12. Ми у владі нових тем: непотрібність, безглуздість, таємниця владної нікчемності оспівані нами.
13. ми зневажаємо славу: нам відомі почуття, що не жили до нас. Ми нові люди нового життя ". p> Серед таких імен як Д.Бурлюк, Н.Бурлюки, В.Маяковський, А.Кручених, що підписали маніфест, і В.Хлєбніков. p> Віктор Шкловський так характеризував цей період: "Поети Хлєбніков, Маяковський, Кручений на противагу символістів висували поетику. Вони вимагали від речі багатозначності, скільки відчутності. Вони створювали несподівані образи, несподівану звукову сторону речі. Вони поетично оволоділи тим, що колись називалося "немилозвучностей". Це було розширення сприйняття світу.
Це нове ставлення до предмета, яке зводиться до того, що предмет стає більш актуальним ".
Футуризм відмовився від старих літературних традицій, "Старого мови", "Старих слів", проголосив нову форму слів, незалежно від змісту, тобто пішло буквально винахід нової мови. Робота над словом, звуками ставала самоцельно, тоді як про сенс віршів абсолютно забувалося. Взяти, наприклад, вірш В.Хлебникова "Перевертень":
Коні, тупіт, інок.
Та не мова, а чорний він.
Йдемо молодий, долом міді.
Чин покликаний мечем навзнак.
Місто ніж меч довгий?
Пал а норов худ і дух ворона леп ...
Сенсу в цьому вірші ніякого, але воно чудове тим, що кожна рядок читається і зліва направо, і справа наліво.
Хлєбніков майстер вірша. У всіх речах Хлєбнікова кидається в очі його небувале майстерність. Хлєбніков міг не тільки при проханні негайно написати вірш (його голова працювала круглі добу тільки над поезією), але міг дати речі саму незвичайну форму.
Філологічна робота привела Хлєбнікова до віршам, що розвиває ліричну тему одним словом. Одного разу Хлєбніков здав в друк шість сторінок похідних від кореня "люб". Надрукувати не можна було, тому що в провінційної друкарні не вистачило "Л".
З'являлися, винаходилися, створювалися нові слова. З одного лише слова "сміх" у Хлєбникова народилося ціле вірш "Закляття сміхом":
О, розсмійтеся, смехачи!
О, засмійтеся, смехачи!
Що сміються смехачи, що смеянствуют смеяльно,
О, засмейтісь усмеяльно!
О, рассмешіщ надсмеяльних - сміх усмеяних
Сміхачи!
О, іссмейся рассмеяльно, сміх надсмейних
Смяч!
Смейево, смейево,
Усмей, осмей, смешікі, смешікі,
Смеюнчікі, смеюнчікі.
...
