на роль єдиного представницького органу мусульман Нідерландів: Рада мечетей Нідерландів та Нідерландів ісламська рада 4 . Таким чином, в даний час в Голландії діють чотири так звані В«організації-парасолькиВ», кожна з яких об'єднує численні етнічні групи мусульман країни. Між цими ісламськими структурами ведеться боротьба за лідерство, за можливість вести діалог від імені всіх мусульман країни. Однак уряд відмовляється визнавати будь-яку з них у якості єдиного представницького органу мусульман країни.
Мусульмани в Нідерландах неоднорідні за етнічним складом, тому об'єднати їх виявилося дуже складно. У Голландії близько 390 мечетей. З них 200 контролюються турецької громадою, 120 марокканцями, 40 суринамської громадою, 30 іншими мусульманськими громадами 5 .
120 мечетей Нідерландів контролюються Діянет (управління у справах релігії Туреччини - офіційний державний орган, що представляє інтереси турецьких громадян на Заході в питаннях віри). Імами фактично призначаються турецьким урядом, який також виплачує їм заробітну плату. Друга велика турецька організація В«Міллі ГЕРЮШВ» (В«Національний поглядВ») - найвпливовіша і багата ісламістське громада в Європі.
У 1978 р. був створений Союз марокканських мусульманських організацій Нідерландів, що підтримує тісні зв'язку з марокканським урядом, який часто сприяє в призначення імамів. Саме на цьому грунті всередині марокканської громади виникли опозиційні угруповання, які бажають створити В«незалежніВ» і непідконтрольні уряду Марокко мечеті 6 . Відповідно до проведених в Голландії дослідженням, 64% марокканських організацій є незалежними, не входять ні в які національні асоціації.
У суринамської мусульманській громаді кілька груп. Слід також зазначити, що суринамська мусульманська громада виявилася однією з найбільш організованих в Голландії. Кількість їх релігійних центрів та асоціацій стало стрімко рости в 70-х роках. Можливо, це пояснюється тим, що мусульмани, будучи у Сурінамі релігійним меншістю, виробили механізми пристосування до умов іноконфессіональной середовища, які вони перенесли на європейський континент. В«СуринамськийВ» іслам рясніє язичницькими компонентами. Серед суринамців популярний рух В«АхмадійяВ», це пояснюється тим, що цей рух займається активної проповідницької роботою в Латинській Америці, в т.ч. у Сурінамі, де у нього є своє відділення; багатьох суринамців приваблює В«ліберальний ісламВ» цієї секти.
Молуккский іслам підданий сильному впливу язичницьких елементів, хоча з 70-х намітилася тенденція до більш суворого пунктах вашого релігійним нормам. Це пояснюється тим, що багато молоді мусульмани з Молуккських громади навчалися в ісламських центрах (Аль-Азхар), контакти з іншими ісламськими громадами також сприяли цьому процесу. Деякі представники Молуккських громади є мюридами суфійського шейха Назима аль-Хаккані.
У 2003 р. Європейська арабська ліга, створена в Бельгії...
