, відкрила перший філія в Голландії. У своїй вступній промові глава голландського філії ДжамільДжавад в березні 2003 р. заявив, що Ізраїль не має права на існування і має бути знищений. Він також виступив з вимогою заборонити вільний продаж наркотиків, скасувати закон, що дозволяє проституцію. Він також зажадав, щоб мусульманські свята, арабська і турецька мови були визнані державними. Незважаючи на антисемітські висловлювання ЕАЛ, голландські власті дозволили створення філій в ряді міст країни.
Необхідно зауважити, що в Голландії щодо етнічних меншин проводиться політика мультикультуралізму. Для цієї моделі пріоритетним завданням є досягнення рівності перед законом. Багато в чому це забезпечується за допомогою законів про громадянство. У Нідерландах мігрантам, які легально проживають в країні більше п'яти років, надано право брати участь у виборах до місцевих органів влади. Однак право голосувати і виставляти себе в якості кандидата на національних виборах залишається все-таки винятковим привілеєм громадян цієї країни. Тут проводиться політика, націлена на інтеграцію іммігрантів і їх дітей. Ця політика не має нічого спільного з асиміляцією, навпаки, створюються всі умови для інституціоналізації іммігрантської культури і релігії. Проте з кінця 80-х років громадськості, так само як і уряду довелося в дещо іншому ракурсі подивитися на присутність ісламу в країні. Поштовхом до цього послужило в більшою мірою В«справуВ» СалманаРушді, викликане публікацією його книги В«Сатанинські віршіВ» і винесеним йому за це аятолою Хомейні смертним вироком у 1989 р. Додатковим імпульсом послужили демонстрації протесту проти американських бомбардувань Лівії, а також війни в Перській затоці. Ставлення до мусульманської меншини в Голландії двояко. p> Наприклад, лідери Християнської демократичної партії Брінкман і Люббер підтримують подальше проведення політики мультикультуралізму щодо мусульман. Їх позиція зводиться до того, що культурні відмінності всередині суспільства цілком в порядку речей. Іммігранти є повноправними користувачами системи освіти, учасниками ринку праці та житла, а також повноправними учасниками демократичного процесу прийняття рішень. З іншого боку, Ліберальна партія і політичний блок В«Демократи-66В» в особі Болкштайна і Ван Мерло виступили затятими супротивниками інтеграції мусульман у голландське суспільство. Противник інтеграції професор Ковенберг висловив побоювання, що якщо мусульмани організуються в єдиний політичний блок, то вони будуть вимагати введення своїх законів і мусульманського способу життя; В«мусульманська мілітаризована релігія заразить нашу демократичну систему такими інфекціями, як кровна помста і відсікання кінцівок В» 7 . Відомий голландський соціолог Ван Рі заявив, що за останні 200 років країна досягла високого рівня секуляризації і громадських свобод і все це в недалекому майбутньому може бути втрачено 8 . Спроба захистити національну культуру, відстоюючи її перевагу, на...
