Дастгерді, видавця відомого літературного журналу "Армаган". За ознайомленні з російським виданням Дастгерді визнав можливим передрукувати текст "Бахтіяр-наме" у своєму журналі як дуже цікаву, але абсолютно невідому в Ірані рукопис.
Відомо також, що Садек Хедаят, іранський прозаїк і збирач фольклору, приступив до складання свого відомої праці "Нейрангестан" (1934 р.) за порадою радянського іраністів Ю.Н.Марра 5 . Згодом, у 50-70-х рр.. ХХ ст. в СРСР дуже багато було зроблено з вивчення, перекладу та популяризації пам'яток іранської культури, класичної поезії та сучасної перської літератури.
Як же відбувалося знайомство з російською літературою і культурою в Ірані? Треба сказати, що воно відбулося майже на ціле століття пізніше, ніж знайомство Росії з перської поезією та історією.
Близько 1900 р. в Ірані з'явився переклад комедії Грибоєдова "Горе від розуму", з 1907 р. почали друкуватися оповідання Л.М.Толстого, причому першим був переведений на перська мова розповідь "Чим люди живі" (Тебріз, 1907 р.). У 1912 р. на тегеранській сцені була здійснена постановка "Ревізора" М. В. Гоголя, і за свідченням кореспондента петербурзької газети "Рампа і життя", "П'єса мала грандіозний успіх у глядачів-персів" 6 . У початку 30-х років Садек Хадано першим переводить розповідь А.П.Чехова "Агрус"; видаються три повісті О.С.Пушкіна - "Пікова дама", "Постріл", "Капітанська дочка", в перекладах відомих вчених і письменників Солтана Кахраманов, Мірза Хосейн Хана Ансарі і Парвіза Натела Ханлар. p> Але справжній прорив російської літератури до іранського читачеві відбувся пізніше. З кінця сорокових і в п'ятдесяті роки центром перекладацької, просвітницької роботи в Ірані став журнал ірано-радянського культурного товариства "пеям ноу". Керував їм професор Саїд Нафісе, перу якого належали переклади, статті та книги, присвячені творчості Пушкіна, Лермонтова, Крилова, Некрасова, Чехова, Горького. За сприяння Товариства були переведені "Євгеній Онєгін" Пушкіна, п'єси Чехова "Три сестри" і "Вишневий сад", "Війна і світ "," Воскресіння "Толстого," Тихий дон "Шолохова," Залізна потік "Серафимовича. Особливе місце зайняли переклади творів Горького - "Дитинство", "Мати", "Справа Артамонових", "На дні", "Челкаш", "Пісня про Буревісника", "Вороги". До середини 50-х років іранський читач міг прочитати на фарсі основні романи Достоєвського, Тургенєва, Гоголя, десятки збірок оповідань Чехова, твори Паустовського, Тихонова, Еренбурга. Для цієї роботи були організовані спеціальні курси перекладачів з російської на фарсі і проводилися конкурси на найкращі переклади російської художньої літератури.
Знайомство з російської літературою було благотворно для розвитку іранської сучасної прози. І на Протягом 50-60-х років в країні, незважаючи на складні політичні умови, інтерес до російської і радянської літературі не слабшав. Цей інтерес живила і підтримувала близька перської поезії і прозі загальна ...
