амізації всієї економіки, включаючи також виробничу сферу і сектор послуг. Мабуть, подібний підхід до проблем економічного відродження - ідеальний (з точки зору прихильників ісламської економіки). Але реалізація його може розтягнутися на неозорі терміни, враховуючи ступінь вписаності арабських економік у світові процеси розвитку та їх прихильність до промислово розвиненим країнам, які орієнтуються виключно на класичні форми банківсько-фінансової діяльності і навряд чи відмовляться від використання їх у якості визначальних. Тим не менш, фінансові можливості нових структур вже привернули увагу звичайних банків. Найбільш далекоглядні з них знаходять можливості для освоєння методики ісламських фінансових установ. Зареєстровані випадки створення в надрах деяких західних гігантів фінансового бізнесу цілих відділень, що працюють на ісламських принципах.
Безпосередній стимул - Успіх ісламського банківської справи, перші кроки якого в новітній історії відносяться до середини 60-х років, коли відомий арабський ентузіаст ісламського фінансування Абделла арабами присвятив цій темі спеціальну працю. У 1965 р. факіха університету Аль-Азхар спеціальної фетвою визнали всі банківські операції, пов'язані зі стягненням відсотка, гріховним справою. А сама ідея матеріалізувалася в 1971 р. створенням Громадської банку Наср, за яким послідував Ісламський банк розвитку в Джидді в 1974 р., установа Ісламського банку Дубая в 1975 р. і Ісламського банку Фейсалу для Єгипту та Судану в 1977 р.
Безумовно, слід визнати, що ісламські банки пробилися на фінансові ринки і зуміли здобути свою нішу у світовому інвестиційному процесі. Але разом з тим слід також вказати, що успіх ісламських банків забезпечений завдяки освіті надлишків фінансових коштів у нефтеекспортірующіх арабських країнах і масованої підтримки держави ісламської ініціативою. Крім того, істотним чинником було те, що ісламські банки виступили з ідеєю кредитування через свої канали в період глобального зростання попиту на кредити та на умовах взаємної участі в прибутках. Це як би гарантувало зацікавленість ісламських банків у кінцевому результаті на відміну від звичайних банків, орієнтованих тільки на отримання власного прибутку.
Саме ці обставини, як здається, дозволили ісламським банкам пустити коріння і стати активними учасниками на фінансових ринках, незважаючи навіть на деяку штучність здійснюваних ними операцій і труднощі адаптування до сформованої міжнародної практики.
Безсумнівно, що саме входження арабів у світові фінансові ринки реанімувало ідею відродження ісламської економіки як цілісного організму. Однак поки вона не просунулася далі того, що досягнуто в банківській справі. Її реалізація саме в цій сфері пояснюється тим, що араби зуміли за останні два десятиліття (з моменту першого підвищення цін на нафту) накопичити потужний грошовий капітал і в значною мірою впливати на які відбуваються на фінансових ринках процеси. Між тим широке втілення в життя іс...
