-якого явища соціальної реальності. Якщо духовне зміст не втілиться в матеріальну оболонку, а залишиться лише в голові індивіда, воно не увійде в соціальну реальність. Сама геніальна ідея, не будучи вираженою в звуках мови або письмових знаках, в мармурі або металі, не зробить ніякого реального впливу на суспільство. І матеріальний об'єкт не набуде соціальної значущості і не стане елементом соціальної реальності, якщо він не несе в собі якогось сенсу. p align="justify"> Соціальна реальність складається з безлічі різнорідних, але взаємопов'язаних явищ, систематизація яких є важким завданням. Не ставлячи такого завдання, виділимо лише деякі найважливіші компоненти соціальної реальності. p align="justify"> Самі люди, їх об'єднання, відносини, дії - це головна складова соціальної реальності, творить її сила. Людина, в якому з'єднується матеріальне і духовне, тіло і душа, поширює цю свою В«подвійністьВ» навколо себе. Двошарове - матеріальне і духовне - зміст соціальної реальності є слід, що залишається їм на всьому, що має місце в людському світі. Крім того, що кожен індивід повинен вирішувати В«для себеВ» питання про сенс своїх дій і свого життя взагалі, в суспільстві його поведінку і він сам набувають сенс В«для іншихВ». Люди і групи людей стають соціальними символами, носіями особливого сенсу, оскільки вони виступають не просто як живі істоти, а як кінозірка, письменник, політичний вождь, представник тієї чи іншої професії і т. д.
Люди не тільки створюють соціальну реальність, а й відображають її у своїй свідомості так само, як і природу. У кожної людини складається своя індивідуальна картина навколишнього його світу. Але разом з тим існують загальні погляди, уявлення, уявні установки, що мають ходіння в суспільстві і більш-менш. p align="justify"> Якщо ситуація мислиться як реальна, то вона реальна за своїми наслідками.
В«Усвідомлення дійсності - частина самої дійсностіВ».
. Об'єктивне і суб'єктивне, стихійне і свідоме в
історичному процесі
Кожне нове покоління людей, вступаючи в життя, не починає історію заново, а продовжує те, що зроблено їх попередниками. Отже, діяльність у певній мірі вже задана об'єктивними умовами, не залежними від їх усвідомлення і волі і зумовлюють в основному характер і спосіб діяльності людей, напрям і форми їх соціальної активності. До цих умов відноситься в першу чергу певний рівень розвитку виробництва і суспільних відносин. У цьому виявляється об'єктивний фактор історії. p align="justify"> Але кожне нове покоління не просто повторює те, що робилося їх попередниками, а реалізує свої власні потреби та інтереси, здійснює свої власні цілі. Різноманітна діяльність людей, їх жива праця і є те, що складає сутність суб'єктивного чинника історії. Суб'єктивний фактор тому й називається так, що розкриває діяльність суб'єкта історії, як...
