і розвитку в світоглядному плані спираються на те чи інше рішення основного питання філософії стосовно до соціальної дійсності. У цьому плані зазвичай виділяють
дві основні концепції: ідеалістичну і матеріалістичну. У поглядах на суспільне життя, історію суспільства тривалий час панувала, так і в даний час продовжує, ідеалістична концепція. Ідеалістична концепція виходить з твердження, що визначальну роль у суспільстві відіграє духовне начало. Таким початком вважався або Бог, Світовий Розум і т. п., або свідомість людей. Так, об'єктивний ідеаліст Гегель вважав, що вся історія - лише зовнішній прояв абсолютної ідеї; вищою формою прояву абсолютної ідеї в суспільстві є прусська монархія. В іншому випадку ми зустрічаємося з тезою про те, що В«думки правлять світомВ». Діячі руху французького Просвітництва, виходячи з того, що головна основа і причина змін суспільства - в ідеях, боротьбі думок, стверджували, що для зміни суспільства в прогресивному напрямку потрібно просвітити людей, ввести в їх свідомість ідеї добра, істини, справедливості і т. д . Позитивісти XIX в. говорили про те, що світом керують ідеї.
Ідеалістичні розуміння суспільства має певні підстави. Безперечним фактом є те, що всі дії, вчинки людей відбуваються за участю свідомості. На початку існування людства свідомість було В«вплетеноВ» в практичне життя ладей. Потім важливим історичним фактом стало відділення розумової праці від фізичної. Виділення розумової праці у відносно самостійну область діяльності дає можливість для породження своєрідною ілюзії, ніби свідомість, ідеї не залежать від матеріального життя суспільства, розвиваються абсолютно самостійно. З відділенням розумової праці від фізичної панівні верстви суспільства монополізували розумову працю, фізичною працею займаються народні маси. А панівні класи керують виробництвом і обміном, беруть у свої руки управління державою, визначають політику, право, ідеологію і т.д.
Першим варіантом матеріалістичного розуміння суспільства можна вважати географічний напрямок в соціології (В«географічний детермінізмВ»), яке стверджує, що на специфіку та історію суспільного життя визначальний вплив надає географічне середовище. Про це докладніше йтиметься в наступному розділі. p align="justify"> Другий, основний варіант матеріалістичного розуміння історії запропонований в марксизмі. Маркс і Енгельс виходили з простого факту: перш ніж займатися наукою, мистецтвом, філософією і т.д., люди повинні їсти, пити, одягатися, мати дах над головою і т. п., а для цього необхідно працювати. Праця - основа суспільного життя. p align="justify"> Якщо мати на увазі структуру суспільства, що включає в себе співвідношення чотирьох сфер суспільного життя, то вибудовується ієрархія: економічна - соціальна - політична - духовна сфери.
У філософському розумінні суспільства використовуються категорії суспільного буття і сус...
